重華宮曲宴內廷大學士翰林聯句詠玉盤並成是

原文

玉盤先後合延津，聯詠偏宜題命新。

詎詡聲靈鋪絕塞，尚懷征伐毖諸臣。

共看延喜聯雙珏，恰稱先春貯五辛。

果飣蘭珍茗犀液，澆書底用酒三巡。

詩詞問答

問：《重華宮曲宴內廷大學士翰林聯句詠玉盤並成是什·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷十七

參考注釋

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

合延

道教語。人體命門臍宮神 桃孩 之字。《黃庭內景經·脾長》：“ 桃孩合延 生 華芒 。” 梁丘子 註：“ 桃孩 ，陰陽神名，亦曰 伯桃 。《仙經》曰：‘命門臍宮中有大君，名 桃孩 ，字 合延 。’”

偏宜

最宜；特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞：“入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“低矮矮的冠兒偏宜戴，笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場：“近時有些婆娘們，道著難曉，說著難知，舊恩忘卻，新愛偏宜。”

聲靈

聲勢威靈。 明 張煌言 《北征錄》：“爾時上游聲靈丕振，而留都守御亦堅。”《明史·外國傳八·韃靼》：“ 正統 後，邊備廢弛，聲靈不振。” 清 龔自珍 《＜皇朝碩輔頌＞序》：“聲靈則雷厲風飛，景運則天翌神贊。” 郭孝成 《陝西光復記》：“ 關 輔 之脂膏無餘， 河 岳之聲靈悉變。”

征伐

討伐;出兵攻打

湯武征伐。——《韓非子·五蠹》

延喜

亦作“ 延嬉 ”。玉圭名。《尚書璇璣鈴》：“ 禹 開 龍門 ，導 積石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天賜佩。’”後用為宣揚帝王瑞應的典故。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。” 張銑 註：“ 舜 時， 西王母 獻昭華玉；天錫 禹 玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋書·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行則至。”

先春

(1).茶的異名。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。” 宋 沉遘 《七言贈楊樂道建茶》詩：“ 建溪 石上摘先春，萬里封包數數珍。”

(2).猶早春。 明 張居正 《賀瑞雪表》之一：“兆豐穰於嗣歲，啟農扈於先春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·＜虞山妖亂志＞撰人》：“兩公以先春行，余以孟冬從。”

五辛

(1).五種辛味的蔬菜，也稱五葷。佛教僧侶按戒律不許吃五辛。《翻譯名義集·什物》：“葷而非辛，阿魏是也；辛而非葷，薑芥是也；是葷復是辛，五辛是也。《梵綱》云：不得食五辛。言五辛者，一蔥，二薤、三韮，四蒜，五興蕖。” 清 趙翼 《素食歌》：“古人齋食但忌葷，所謂葷者乃五辛，後人誤以指腥血，蔥薤羊豕遂不分。” 白炎 《遊仙》詩：“六甲靈飛驅虎豹，五辛珍脯擘麒麟。”

(2).指五辛菜。 唐 薛能 《除夜作》詩：“茜斾猶雙節，雕盤又五辛。” 清 孫枝蔚 《除夕和東坡韻·餽歲》：“一歲忽已周，五辛貴相佐。”參見“ 五辛菜 ”。

澆書

指晨飲。 宋 陸游 《春晚村居雜賦絕句》之五：“澆書滿挹浮蛆瓮，攤飯橫眠夢蝶牀。”自註：“ 東坡先生 謂晨飲為澆書。” 宋 趙與虤 《娛書堂詩話》卷上：“ 東坡 謂晨飲為澆書， 李黃門 謂午睡為攤飯。” 清 錢謙益 《贈星士》詩：“澆書攤飯醉仍眠，任運騰騰信往緣。”

三巡

(1).巡行三遍。《周禮·夏官·掌固》：“晝三巡之，夜亦如之。”《左傳·桓公十二年》：“ 羅 人慾伐之，使 伯嘉 諜之，三巡，數之。” 杜預 註：“巡，徧也。” 孔穎達 疏：“謂巡遶徧行之。”

(2).斟酒三次。亦泛指多次。《水滸傳》第二四回：“一連斟了三巡酒，那婆子便去燙酒來。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“二人對酌，酒至三巡。”