妙達軒口號原文
兩株銀杏千年古,一所山軒三架清。
到此神心真妙達,不知孰佛孰眾生。
詩詞問答
問:妙達軒口號的作者是誰?答:乾隆
問:妙達軒口號寫於哪個朝代?答:清代
問:妙達軒口號是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩三集卷八十一
2. 平聲
參考注釋
銀杏
一種落葉喬木,雌雄異株,葉片扇形。種子橢圓形,外面有橙黃色帶臭味的種皮,果仁可以吃,也可以入藥。木材緻密,可供雕刻用。是我國的特產。也叫“公孫樹”
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆。” 漢 揚雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經緯萬方,事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然後 磻溪 ,苟愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無嫌矣。”
(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“貽宴好會,不常厥數;神心所受,不言而喻。” 呂向 註:“言天子遺其宴會者,不常其數,但聖心所與者,不言而自曉。”
妙達
猶精通。《晉書·樂志上》:“時 阮鹹 妙達八音,論者謂之神解。”《宋書·謝靈運傳》:“一簡之內,音韻盡殊;兩句之中,輕重悉異。妙達此音,始可言文。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。眾生
(1) 一切有生命的,也指人和動物
芸芸眾生
(2) 〈方〉∶畜生