吊厓·其一

吊厓·其一原文

群峰中斷出厓門，曠莽當年托至尊。

一自翠華游粵嶠，遂令王氣失中原。

蠻煙尚帶千秋恨，杜宇長銜萬代冤。

白骨蒼苔世共遠，江間何地可招魂。

詩詞問答

問：吊厓·其一的作者是誰？答：李之標
問：吊厓·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：吊厓·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻

參考注釋

中斷

半中間發生阻隔、停頓或故障而斷開

交通中斷

比賽中斷

厓門

也寫作“崖門”。在 廣東省 新會縣 南， 珠江三角洲 西南側。為 潭江 和 西江 分支的出海口。 南宋 末年 宋 樞密副使 張世傑 以舟師碇海中，為 元 兵所敗。 陸秀夫 負帝 昺 於 厓山 沉海。 清 顧炎武 《瞿公子玄錥將往桂林不得達而歸贈之以詩》：“ 厓門 浪泊行人舸， 桂嶺 雲遮驛使關。”參見“ 厓山 ”。

曠莽

亦作“ 曠漭 ”。1.空闊而蒼茫。 唐 元結 《引極·思元極》詩：“天曠漭兮杳泱茫，氣浩浩兮色蒼蒼。” 清 魏源 《聖武記》卷三：“ 聖祖 以其曠莽遼隔費轉輸……遂畫 阿爾泰山 以西至 伊犁 捐俾遊牧，復成西域大部落。” 郭沫若 《文藝論集·讀梁任公＜墨子新社會之組織法＞》：“譬如我們看海的時候，只看汪洋曠莽的海面便不禁振臂激贊。”

(2).曠野。 清 蒲松齡 《聊齋志異·酒狂》：“子歸，宜急措置，夜於村外曠莽中，呼舅名焚之，此案可結也。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

至尊

(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無敵於天下。” 漢 班固 《 * 通·號》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號天下至尊之稱，以號令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極。”

(2).至高無上的地位。多指君、後之位。 漢 賈誼 《過秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》：“陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠後宮。’遂登至尊。”

(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”

一自

猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善 註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 潼關 不守，翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯 煤山 幾枝花。”

粵嶠

指 五嶺 以南地區。《明史·項忠朱英等傳贊》：“ 朱英 廉威名 粵 嶠， 秦紘 經略著西陲，文武兼資，偉哉一代之能臣矣。” 王國維 《觀堂集林·彊邨校詞圖序》：“先生以文學官侍郎， 光緒 之季，奉使 粵 嶠。”

令王

(1).賢明的天子。《左傳·成公八年》：“三代之令王，皆數百年保天之祿，夫豈無辟王，賴前哲以免也。”《左傳·昭公元年》：“自無令王，諸侯逐進，狎主齊盟，其又可壹乎？”

(2).對有王爵者的美稱。《隋書·隱逸傳·崔賾》：“伏惟令王殿下，稟潤天潢，承輝日觀，雅道貴於 東平 ，文藝高於 北海 。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

蠻煙

(1).指南方少數民族地區山林中的瘴氣。 宋 張詠 《舟次辰陽》詩：“村連古洞蠻煙合，地落秋畬 楚 俗懽。” 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》：“為參 万俟 丞相，招贅不從，反生惡意，將吾拘繫，奏官里，一時改調蠻煙地，要陷我身軀。” 清 龔賢 《扁舟》詩：“人語蠻煙外，鷄鳴海色中。”

(2).特指外來的鴉片煙。 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“蠻煙一掃海如鏡，清氣長此留炎州。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

杜宇

杜鵑鳥的別名

白骨

(1).屍骨；枯骨。《國語·吳語》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國也。” 唐 杜甫 《兵車行》：“君不見 青海 頭，古來白骨無人收。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“赤手挽銀河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我來何處弔英賢！”《文匯報》1983.8.14：“蒼松掩不住白骨，紅岩染透了鮮血。”

(2).泛指死人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“刀筆舞聞，曲相開脫，遂使兇殘漏網，白骨沉寃。”

(3).白色果核或樹幹。 晉 顧微 《廣州記》：“益智葉如襄荷，莖如竹箭，子從心中出，一枝有十子，內白骨四。破去之，取外皮，蜜煮為粽子，味辛。”《爾雅翼·釋木一》：“梧者，植物之多陰最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子。”

蒼苔

青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》：“壁衣蒼苔，瓦被駁鮮，處悴而榮，在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生早賦《歸去來》，石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩：“醉墨淋漓留在壁，莫教風雨生蒼苔。”

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢