和鹿鳴燕進士二首·其二

和鹿鳴燕進士二首·其二原文

里有賓興方啟燕，詩稱樂育願升歌。

英才盡向師門出，貴器須憑匠手磋。

澤射定誇楊葉箭，鄉衣便促錦機梭。

諸生大捷諸公賜，先紀王勛後戰多。

詩詞問答

問：和鹿鳴燕進士二首·其二的作者是誰？答：呂陶
問：和鹿鳴燕進士二首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和鹿鳴燕進士二首·其二是什麼體裁？答：七律
問：呂陶的名句有哪些？答：呂陶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻

參考注釋

賓興

亦作“賔興”。1. 周 代舉賢之法。謂鄉大夫自鄉國小薦舉賢能而賓禮之，以升入國學。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物教萬民而賓興之。” 鄭玄 註：“興，猶舉也。民三事教成，鄉大夫舉其賢者能者，以飲酒之禮賓客之。既則獻其書於王矣。”

(2).科舉時代，地方官設宴招待應舉之士。亦指鄉試。 元 許謙 《送尉彥明赴開化教諭序》：“誦《詩》《書》六藝之文，以廣見聞；孝弟忠信之實，以敦德行。故賔興以示勸，簡絀以致罰。” 清 戴名世 《張驗封傳》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，當賓興之期，公皆為分校，所得士最盛。” 嚴復 《救亡決論》：“以為通天地人之謂儒。經朝廷之賓興，蒙皇上之親策，是朝廷固命我為儒也。”

詩稱

猶詩名。 宋 計有功 《唐詩紀事·張為》：“ 為 ， 唐 末 江 南詩人，與 周朴 齊名。如‘到處即閉戶，逢君方展眉’，最有詩稱。”

升歌

謂祭祀、宴會登堂時演奏樂歌。《儀禮·燕禮》：“升歌《鹿鳴》，下管《新宮》，笙入三成。”《禮記·鄉飲酒義》：“工入，升歌三終，主人獻之。” 孔穎達 疏：“升堂歌《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》，每一篇而一終也。” 南朝 宋 謝莊 《登歌》：“《肆夏》戒敬，升歌發德。” 宋 郭茂倩 《樂府詩集·雜歌謠辭序》：“ 梁元帝 《纂要》曰：‘堂上奏樂而歌曰登歌，亦曰升歌。’”

才盡

謂才思衰退枯竭。《宋書·鮑照傳》：“上好為文章，自謂物莫能及， 照 悟其旨，為文多鄙言累句，當時鹹謂 照 才盡，實不然也。”《梁書·江淹傳》：“ 淹 少以文章顯，晚節才思微退，時人皆謂之才盡。” 清 龔自珍 《才盡》詩：“才盡不吟詩，非關象喙危。” 葉聖陶 《＜葉聖陶選集＞自序》：“現在要我寫過去寫的那類小說，我還是能寫，而且不至於太差，古來‘才盡’的說法未必一定靠得住。”

師門

(1) 師傅的家門

半年不入師門

(2) 科舉時 * 取進士的人稱考官為師門,後來泛指老師

同出師門

貴器

貴重的器皿。喻大器或高位。《論語·公冶長》“曰瑚璉也” 宋 邢昺 疏：“瑚璉，黍稷之器，宗廟之器貴者也，言女是貴器也。” 宋 王安石 《封荊國公謝表》：“伏念臣苦窳賤質，捲曲散材，遭值休辰，備登貴器。” 元 李孝光 《古詩》之五：“先民重自任，貴器藉白茅。”

匠手

技藝高明的能手。 唐 呂岩 《七言》詩之二三：“顛倒五行憑匠手，不逢匠手莫施為。” 宋 林逋 《詩匠》詩：“詩流有匠手，萬象片心通。山落分題目，花搖刻句風。” 明 杜濬 《一杯嘆》詩：“哥窰定窰談不易，醉紅鷄缸走權貴。匠手爭夸 天寳齋 ，不貪豈識金銀氣。”

機梭

即機杼。指織機。 唐 白居易 《朱陳村》詩：“機梭聲札札，牛驢走紜紜。” 宋 蘇軾 《次韻子由送陳侗知陝州》：“虛聲了無實，夜蟲鳴機梭。”參見“ 機杼 ”。

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

大捷

意義重大或戰果很大的勝利

諸公

(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之後稱公，其餘大國稱侯。” 漢 班固 《 * 通·禮樂》：“諸公六六為行，諸侯四四為行。”

(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》：“ 叔 為人刻廉自喜，喜游諸公。” 張守節 正義：“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩：“買得 吳 船便欲東，更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有個疑難在此，諸公大家參一參。”

戰多

戰功。語本《周禮·夏官·司勛》：“戰功曰多。”《新唐書·契苾明傳》：“ 李敬玄 征 吐蕃 ， 明 為 柏海道 經略使，以戰多，進左威衛大將軍。”《新唐書·渾瑊傳》：“父 釋之 ，有才武，從 朔方軍 ，積戰多，遷累開府儀同三司。”