渡黃河

作者:毛際可 朝代:清代

渡黃河原文

晨興理輕策,咫尺阻長河。

是時當伏秋,激浪涌嵯峨。

中流風怒號,噓吸愁鯨鼉。

同侶皆動色,將伯欲如何。

舟子談笑餘,顧視顏愈和。

揚帆復理楫,枕席恬然過。

始知鎮定力,可以靖風波。

謀事苟若是,經營豈在多。

詩詞問答

問:渡黃河的作者是誰?答:毛際可
問:渡黃河寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押歌韻

參考注釋

晨興

早起。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“ 黃帝 即位……未見鳳凰,維思影像,夙夜晨興。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。” 宋 歐陽修 《六一詩話》:“歲時期拜官吏,常苦晨興。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨興夜寐,經紀彌勤。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

阻長

《詩·秦風·蒹葭》:“溯洄從之,道阻且長。”後因以“阻長”形容道路艱險而遙遠。 唐 盧照鄰 《中和樂·總歌》:“湌白玉兮飲瓊芳,心思荃兮路阻長。”

時當

適當。《三國志·吳志·顧雍傳》:“ 雍 為人不飲酒,寡言語,舉動時當。”

激浪

洶湧澎湃的波浪

烏江激浪滔天

嵯峨

形容山勢高峻

故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山頂嵯峨

怪石嵯峨

流風

(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》:“初美俗之願成,扶眾俊以濟艱;及流風之欲泯,忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》:“這個時候,小說真成了譴責的工具,小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”

(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》:“凌 * 而流風兮,託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註:“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》:“彈琴擫籥,流風徘徊。”

(3).疾風;長風。 漢 司馬相如 《美人賦》:“流風慘冽,素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“流風入座飄歌扇,瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩:“ 閲江樓 上流風遠,心繞 延河 烈士園。”

怒號

大聲號叫

冬天,北風怒號

噓吸

(1).大氣鼓盪,吐納呼吸。《莊子·天運》:“風起北方,一西一東,有上彷徨,孰噓吸是?” 成玄英 疏:“噓吸,猶吐納也。”《三國志·魏志·管輅傳》“共為歡樂” 裴松之 注引《輅別傳》:“殷殷雷聲,噓吸雨靈。” 康有為 《大同書》辛部第七章:“几榻之機皆含音樂,噓吸之氣並屬雲霞。”

(2).啼泣貌。《楚辭·劉向<九嘆·憂苦>》:“長噓吸以於悒兮,涕橫集而成行。” 王逸 註:“噓吸、於悒,皆啼泣貌也。”

同侶

同伴。《南史·江智深傳》:“上宴私甚數,多命羣臣五三人游集, 智深 常為其首。同侶未及前,輒獨蒙引進。”《舊五代史·晉書·鄭雲叟傳》:“﹝ 鄭雲叟 ﹞好棋塞之戲,遇同侶則以晝繼夜。” 宋 何薳 《春渚紀聞·點銅成庚》:“我年二十,無家,為道人,同侶三人,共學丹灶。”參見“ 同伴 ”。

動色

(1).謂臉上顯出受感動的表情。《後漢書·班彪傳》:“君臣動色,左右相趨。” 唐 杜甫 《戲為韋偃雙松圖歌》:“絶筆長風起纖末,滿堂動色嗟神妙。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹閣學》:“公夙知其弊,故上疏詳之, 純皇帝 為之動色。”

(2).謂景色變化。 唐 李邕 《春賦》:“千巖為之動色,萬壑為之流波。”

將伯

《詩·小雅·正月》:“將伯助予。” 毛 傳:“將,請也;伯,長也。” 孔穎達 疏:“請長者助我。”後因以“將伯”稱別人對自己的幫助或向人求助。 清 蒲松齡 《聊齋志異·連瑣》:“將伯之助,義不敢忘。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“此所以不能不呼將伯于海外同胞也。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

舟子

駕船的人——亦稱“船夫”

至河問渡,舟子拒之

楫左右舟子各一人。——明· 魏學洢《核舟記》

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

顧視

向周圍看

每移案,顧視無可置者。——明· 歸有光《項脊軒志》

揚帆

扯起船帆開船

理楫

亦作“ 理檝 ”。1.修理船槳。 南朝 梁 何遜 《劉孝綽太子洑落日望水》詩:“榜人夜理檝,櫂女闇成粧。” 唐 王勃 《深灣夜宿》詩:“江童暮理楫,山女夜調砧。”

(2).謂舉槳行舟。 宋 洪邁 《夷堅乙志·大孤山龍》:“篙工怖定,再理楫,覺其處非是,蓋逆流而上,在 大孤 之南四十里矣,初未嘗覺也。” 宋 惠洪 《乾上人會余長沙》詩:“千巖佳處可同游,明日波晴當理楫。”

枕席

(1) 鋪在枕頭上的涼蓆。也叫“枕頭席兒”

(2) 枕頭和蓆子,泛指床榻

不安枕席

(3) 枕籍

恬然

(1) 安然;泰然

處之恬然

(2) 滿不在乎的樣子

定力

(1).佛教語。五力之一。伏除煩惱妄想的禪定之力。見《雜阿含經》卷二六。《無量壽經》卷下:“定力、慧力、多聞之力。” 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“定力無涯不可稱,未知何代坐禪僧。”

(2).借指處變和把握自己的意志力。 宋 趙善璙 《自警篇·善處事》:“或問 張無垢 ,倉卒中患難中處事不亂,是其才耶?抑其職耶?先生曰:‘未必才識了得,必其胸中器局不凡,素有定力。不然,胸中先亂,何以臨事?’”《兒女英雄傳》第二一回:“一個鄉里的媽媽兒,他可曉得甚么叫作恆心,又可曉得甚么叫作定力?” 冰心 《超人》:“ 何彬 看完了,捧著花兒,回到床前,什麼定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

謀事

(1) 計畫乾某種事情

謀事不成惹人笑

(2) 找職業

到廣州去謀事

若是

——一般用在偏正複句中偏句的開頭,表示假設,相當於“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應

若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》

他若是不去,我們就讓別人去

經營

(1) 籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) 規劃治理

經營天下

(3) 往來

經營原野

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