渡黃河即事六韻原文
河裔駐鑾旌，瓣香叩彩棚。
輕風不作浪，細雨忽成晴。
一自儀封決，常懷午夜驚。
翕川願歸舊，憑舫益為怦。
廑近更廑遠，渡黃如渡清。
邇聞工逮蕆，默禱盡吾誠。
詩詞問答
問：渡黃河即事六韻的作者是誰？答：乾隆
問：渡黃河即事六韻寫於哪個朝代？答：清代
問：渡黃河即事六韻是什麼體裁？答：五排
注釋
1. 五言排律 押庚韻 出處：御製詩四集卷六十八
2. 渡黃處竟無黃水蓋因上游儀封決口大溜全趨湡淮未行故道以致皆清水耳
參考注釋
駐鑾
猶駐蹕。 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”
瓣香
(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞：“丹心在，尚瓣香歲歲，遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》：“乃於郡署旁廢圃中，西向設瓣香，流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，謹備瓣香至靈前拜奠，稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩：“隻鷄膠牙糖，典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。
(2).師承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一：“近來 浙中 詩人，皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六：“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首於此，以志瓣香之意雲。”
(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“五洲萬國佳兒女，海角天涯獻瓣香。”
彩棚
用彩紙、彩綢、松柏樹枝等裝飾的棚子。多用於喪禮、婚儀或慶典。《紅樓夢》第十四回：“路上彩棚高搭，設席張筵，和音奏樂，俱是各家路祭。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“但景象如舊，商店多搭彩棚，作大廉售，而顧客仍寥寥。”
用彩紙、彩綢、松柏等裝飾的棚架。 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕幸寶津樓宴殿》：“門之兩壁，皆高設綵棚，許士庶觀賞。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“道旁或搭綵棚，或陳水嬉。”
輕風
(1)
(2) 氣象學上指2級風:人的臉感覺有風,樹葉有些微響,旗幟開始飄動
(3) 泛指輕微的風;小風
輕風拂面
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”
(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”
方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”
一自
猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”
常懷
固定不變的歸向。《書·太甲》：“民罔常懷，懷於有仁。” 孔 傳：“民所歸無常，以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》：“夫制治於未亂，保邦於未危。人罔常懷，懷於有仁。”
午夜
指夜裡十二點鐘前後;半夜
默禱
不出聲地祈禱；心中禱告。 唐 韓愈 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》詩：“潛心默禱若有應，豈非正直能感通。” 宋 何薳 《春渚紀聞·李右轄抑神致雨二異》：“飯罷，烈日如焚，公再率郡寮詣僧伽前炷香默禱者久之。” 靳以 《泥路》：“她常默禱著，求神的法力，把他的病痛移到她的身上來吧。”
標籤：黃河
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