瑞虹舟中月夜聞雁原文
搖落湖天迥，蒼茫白露秋。
西風吹斷雁，斜月滿江樓。
客夢頻欹枕，歸心不繫舟。
推篷一惆悵，雲樹渺汀洲。
詩詞問答
問：瑞虹舟中月夜聞雁的作者是誰？答：杜薇之
問：瑞虹舟中月夜聞雁寫於哪個朝代？答：清代
問：瑞虹舟中月夜聞雁是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押尤韻
參考注釋
搖落
凋殘，零落。《楚辭·九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩：“如何對搖落，況乃久風塵。” 明 何景明 《答望之》詩：“江湖更搖落，何處可安棲？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一：“客心搖落傍孤笳，步屧隨時向酒家。”
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
白露
節氣名,每年九月上旬交節
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
斷雁
亦作“ 斷鴈 ”。失群的雁；孤雁。 隋 薛道衡 《出塞》詩之二：“寒夜哀笛曲，霜天斷鴈聲。” 唐 方乾 《別從兄郜》詩：“已呼斷雁歸行里，全勝枯鱗在轍中。” 明 文徵明 《才伯過訪》詩：“歸心聞斷鴈，衰髩逼殘年。” 聞一多 《紅燭·紅豆詩之十九》：“我是只驚弓的斷雁，我的嘴要叫著你，又要銜著蘆葦，保障著我的生命。”
月滿
(1).月圓。《釋名·釋天》：“望，月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》：“閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。” 李賢 註：“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》：“雲披玉繩浄，月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩：“月滿十分珠有價，花開第一玉無瑕。”
(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩：“明年萬事不足論，但願月滿人常健。”
(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十：“先時有 張嫗 者，嘗往 周 家傭賃，野合有身，月滿當孕，便遣出外，駐車屋下，產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》：“蓋自 蟲兒 言有娠，太后遣宮人善護之，日給緡錢二千以市可食物，如此，至其月滿無娠，始加窮詰耳。”
(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏：“而反三年之葛者，此著麻月滿還反服三年之葛也。”
客夢
異鄉遊子的夢。 唐 王昌齡 《送高三之桂林》詩：“留君夜飲對 瀟 湘 ，從此歸舟客夢長。” 宋 蔣捷 《一剪梅·宿龍游朱氏樓》詞：“天不教人客夢安。昨夜春寒，今夜春寒。” 明 沉仕 《玉包肚·題情》曲：“被窩中客夢初醒，心坎上離愁重到。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》：“余亦掛帆去， 瞿塘 灩澦 秋。相看幾萬里，客夢共悠悠。”
歸心
(1) 回家的念頭。即歸思
朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》
(2) 真心歸附
興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》
周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》
不繫舟
(1).比喻自由而無所牽掛。《莊子·列禦寇》：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不繫之舟，虛而敖游者也。” 唐 白居易 《適意》詩之一：“豈無平生志，拘牽不自由。一朝歸 渭 上，泛如不繫舟。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“已是人間不繫舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮。”
(2).比喻漂泊無定。 唐 李白 《寄崔侍御》詩：“ 宛溪 霜夜聽猿愁，去國長如不繫舟。” 唐 白居易 《想東遊五十韻》：“去去無程客，行行不繫舟。”
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
雲樹
(1).雲和樹。 南朝 梁 劉孝威 《和皇太子春林晚雨》：“雲樹交為密，雨日共成虹。” 唐 王維 《送崔興宗》詩：“塞迥山河浄，天長雲樹微。” 明 劉基 《梅花引》詞：“晚雲凝，晚煙橫，菸草茫茫雲樹平。”
(2).高聳入雲的樹木。 唐 崔櫓 《華清宮》詩之一：“草遮回磴絶鳴鑾，雲樹深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》詩：“魚龍深夜浮光怪，雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》詩：“飛越關山，飛越雲樹。”
(3).比喻朋友闊別遠隔。 唐 白居易 《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩：“雲樹分三驛，煙波限一津。翻嗟寸步隔，卻厭尺書頻。” 明 高啟 《讀周記室＜荊南集＞》詩：“生別猶疑不再逢， 楚 天雲樹隔重重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·英雄舉動》：“但念 吳 頭 楚 尾，雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》：“﹝眾天將天兵﹞依依敬別，因吟以勸慰之：‘離別深情世罕拋，關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。
汀洲
水中小洲
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