為何伯韜贈慶伯別原文
三月柳條春,離堂畫燭新。
可憐璚樹侶,同是沅陵人。
未得花間賞,先傷別後神。
何時過南阮,杯酒一相親。
詩詞問答
問:為何伯韜贈慶伯別的作者是誰?答:伍瑞隆
問:為何伯韜贈慶伯別寫於哪個朝代?答:明代
問:為何伯韜贈慶伯別是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
三月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月
(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月
(3) 三個月
柳條
編織筐、包、籃子等用的柳樹柔軟的枝條
柳條包
離堂
餞別之堂。 南朝 齊 謝朓 《離夜》詩:“離堂華燭盡,別幌清琴哀。” 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一:“離堂思琴室,別路遶山川。” 唐 羅鄴 《春夜赤水驛旅懷》詩:“一星殘燭照離堂,失計游心歸渺芒。”
畫燭
有畫飾的蠟燭。 唐 李嶠 《燭》詩:“兔月清光隱,龍盤畫燭新。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“畫燭尋歡去,羸為載愁歸。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·巧娘》:“一麗人坐石上,雙鬟挑畫燭,分侍左右。”
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
陵人
(1).以勢壓人。《左傳·僖公十五年》:“重怒,難任;陵人,不祥。”《晉書·禿髮傉檀載記》:“形移勢變,終始殊途,陵人者易敗,自守者難攻。” 清 葉廷琯 《吹網錄·無悶子錄遯翁苦口》:“ 澗翁 生平論學,好以氣陵人。”
(2).侵襲人體。 北魏 酈道元 《水經注·漯水》:“雖三伏盛暑,猶須襲裘,寒吹陵人,不可暫停。”
傷別
因離別而悲傷。 唐 李白 《憶秦娥》詞:“秦樓月,年年柳色, 灞陵 傷別。” 鄭振鐸 《海燕·離別》:“在強裝的笑容間,我看出萬難遮蓋的傷別的陰影。”
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
南阮
晉 阮籍 與其侄 阮鹹 同負盛名,共居道南,合稱“南阮”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 阮仲容 、步兵居道南,諸 阮 居道北。北 阮 皆富,南 阮 貧。”後因借指侄輩。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十七:“ 鄴王 羅紹威 喜文學,好儒士…… 江 東有 羅隱 ,為 錢鏐 客, 紹威 申南 阮 之敬。 隱 以所著文章詩賦酬寄, 紹威 大傾慕之。”
杯酒
(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“未嘗銜盃酒,接慇懃之歡。”
(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》:“吾武夫,雖有舊惡,盃酒間可解。”
相親
(1) 互相親愛;相親近
(2) 定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意