韻珊有幽憂之疾不能治也作此解之

原文

暝色赴柴門，斜陽急歸鳥。

殘蓂傍戶移，孤樹籠煙倒。

念我同心人，苦為愁懷攪。

貧賤褫意氣，哀樂雜懷抱。

人生非枌榆，焉能百年保。

努力事無圖，榮名以為寶。

詩詞問答

問：《韻珊有幽憂之疾不能治也作此解之》的作者是誰？答：支清彥
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

暝色

暮色；夜色。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“林壑斂暝色，雲霞收夕霏。” 唐 杜甫 《光祿坂行》：“樹枝有鳥亂鳴時，暝色無人獨歸客。” 茅盾 《子夜》一：“從橋上向東望，可以看見 浦東 的洋棧像巨大的怪獸，蹲在暝色中。”

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

斜陽

黃昏前要落山的太陽

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

愁懷

憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞：“睡起愁懷何處著？無風花自落。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾，把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二：“江上的暮色更足引動人的愁懷。”

貧賤

窮困又沒有社會地位

貧賤有此女。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

哀樂

用於喪葬或追悼的悲哀樂曲

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

枌榆

(1).木名。《說文·木部》：“枌，榆也。” 段玉裁 註：“各本少‘枌’，淺人以為復字而誤刪之。枌榆者，榆之一種。” 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》：“ 高祖 王 關中 ，太上皇思東歸，故象舊里，制茲新邑，立城邑，樹枌榆，令街庭若一。” 唐 皇甫冉 《太常魏博士遠出賊庭江外相逢因敘其事》詩：“里社枌榆毀，宮城騎吏非。” 清 魏源 《默觚下·治篇五》：“枌榆養老之珍，今荒饉始食其皮。”

(2). 漢高祖 故鄉的里社名。《史記·封禪書》：“ 高祖 初起，禱 豐 枌榆社 。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“社在 豐 東北十五里。或曰： 枌榆 ，鄉名， 高祖 里社也。”

(3).指 漢高祖 即位後，於 秦 故 驪邑 移置的 新豐縣 枌榆社 。見《西京雜記》卷二。後借指帝鄉或皇宮。 明 張居正 《宮殿紀》：“迨我皇上膺運龍飛，入踐皇極，固已化國為天下，猶以 枌榆 故里，王跡所興，睠懷不置。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之一：“樓通 花萼 連藩邸，地接 枌榆 總舊勛。”

(4).泛指故鄉。《南齊書·沉文季傳》：“惟桑與梓，必恭敬止，豈如明府亡國失土，不識 枌榆 。”《太平廣記》卷三四七引 唐 裴鉶 《傳奇·趙合》：“知君頗有義心，儻能為歸骨於 奉天城 南 小李村 ，即某家 枌榆 耳。” 元 辛文房 《唐才子傳·喻坦之》：“同時 嚴維 、 徐凝 、 章八元 ， 枌榆 相望，前後唱和，亦多詩集。” 清 鄭江 《西溪草堂圖》詩：“仙源在 枌榆 ，余胡久淹留？”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

榮名

榮譽;美名

死有遺業,生有榮名。——《淮南子·務修訓》

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》