徂徠山

徂徠山原文

雲陰移徂徠，影覆汶河水。

下有賢人居，清風被田裡。

一抔詎能容，千秋今廟祀。

詩詞問答

問：徂徠山的作者是誰？答：王士禎
問：徂徠山寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 押紙韻　出處：漁洋山人精華錄卷四

參考注釋

雲陰

(1).雲翳，陰雲。《南齊書·五行志》：“天氣動則其象應，故厥罰常陰。王者失中，臣下盛強，而蔽君明，則雲陰亦眾多而蔽日光也。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“雲陰解駮，日光穿漏。”《花月痕》第二回：“雲陰瑟瑟傍高城，閒扣禪扉信步行。”

(2).雲色濃黑。《藝文類聚》卷十四引 南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》：“鵬逝風舉，龍動雲陰。” 唐 白居易 《縛戎人》詩：“晝伏宵行經大漠，雲陰月黑風沙惡。” 宋 吳文英 《探芳新·吳中元日承天寺遊人》詞：“禊賞祇園，花艷雲陰籠晝。”

徂徠

亦作“ 徂來 ”。1.山名。又名 尤來 、 尤崍 、 尤徠 。在 山東省 泰安縣 東南。《詩·魯頌·閟宮》：“ 徂來 之松， 新甫 之柏。是斷是度，是尋是尺。”後因以“徂徠”指生長棟樑之材的大山。 唐 劉禹錫 《崔公神道碑》：“善積家肥，子孫多材，如彼榱棟，必生 徂徠 。” 明 徐渭 《抱琴美人圖》詩：“有時求柱桷，不信舍 徂徠 。”

(2).往復。 郭沫若 《文藝論集·論詩三札二》：“這風便是所謂直覺、靈感，這起了的波浪便是高漲著的情調，這活動著的印象便是徂徠著的想像。”

河水

河裡的水,含有碳酸鹽、硫酸鹽及鈣等溶解物與海水主要含有氯化物和鈉有區別

賢人

德才兼備的人

自古賢人。——《史記·魏公子列傳》

明陰洞陽,賢哲罕窮其數。——《西遊記》

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

田裡

(1).田地和廬舍。《周禮·地官·遂人》：“凡治野，以下劑致甿，以田裡安甿。” 賈公彥 疏：“以田裡安甿者，田則為百畮之田，里則五畮之宅。民得業則安，故云安甿也。”《孟子·盡心上》：“所謂 西伯 善養老者，制其田裡，教之樹畜，導其妻子，使養其老。” 隋 王通 《中說·立命》：“古者聖王在上，田裡相距，雞犬相聞，人至老死不相往來，蓋自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》：“ 豐卷 奔 晉 。 子產 請其田裡，三年而復之，反其田裡及其入焉。”《孟子·離婁下》：“去三年不反，然後收其田裡。” 趙岐 註：“田，業也；里，居也。”

(3).指故鄉。《史記·汲鄭列傳》：“ 黯 恥為令，病歸田裡。” 唐 韋應物 《寄李儋元錫》詩：“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。” 宋 岳飛 《奏乞出師札子》：“使宗廟再安，萬姓同歡……臣之志願畢矣，然後乞身歸田裡，此臣夙夜所自許者。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“弟兄相約，各將印綬納還，奔回田裡，日奉其兄為山水之游，盡老百年而終。”

(4).泛指鄉間，民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“如此諸賢，故為上品，以外率多田裡間人，音辭鄙陋，風操蚩拙。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“自是以來，田裡辨爭，歲時稅調，始不勤遠。” 明 高啟 《審游贈陸彥達》：“僻居田裡，無相與薰炙，以成其道。” 鄭觀應 《盛世危言·水師》：“其陸軍則仿 德國 募民為兵，訓練三年，令歸田裡，一旦有事，招之入伍。”

(5).鄉民，百姓。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六：“比之事鞭箠以急稅賦，擾田裡以督期會，則大異矣。” 清 龔自珍 《明良論一》：“遠方之士，未嘗到京師，擔笈數千里而至，樂瞻士大夫之氣象丰采，以歸語田裡。” 陳衍 《元詩紀事·江西福建怨謠》：“不體聖天子撫綏元元之意，鷹揚虎噬，雷厲風飛，聲色以淫吾中，賄賂以緘吾口，閭閻失望，田裡寒心。”

詎能

豈能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨別》詩：“寶書為君掩，瑤瑟詎能開。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“顧求書之詔屢下，天下家藏，詎能悉上冊府！” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩：“絲竹在 東山 ，懷哉詎能忘。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

廟祀

(1).即太祝。為 漢 代太常屬官。《漢書·百官公卿表上》：“ 景帝 中六年更名太祝為祠祀， 武帝 太初 元年更曰廟祀。”

(2).立廟奉祀。 唐 元稹 《告祀曾祖父》：“ 唐 制：位五品皆廟祀。” 宋 曾鞏 《為人後議》：“號位不敢以非禮有加也，廟祀不敢以非禮有奉也。”