浮丘社集同張孟奇黎是因歐嘉可黃逢永張子台

原文

葛令丹成後，寥寥千歲餘。

還逢雙燕舄，來訪列仙居。

布席投青靄，行歌步紫虛。

更尋碧山趾，因憶舊焚魚。

詩詞問答

問：《浮丘社集同張孟奇黎是因歐嘉可黃逢永張子台分得魚字》的作者是誰？答：李雲龍
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 五言律詩　押魚韻

參考注釋

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋· * 》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”

(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”

(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”

(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”

(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

來訪

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仙居

(1).仙人住所。亦借稱清靜絕俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》詩：“ 賀上人 迴得報書，大誇州宅似仙居。” 明 陳鍾盛 《蓬萊閣記》：“夫 蓬萊 境界號稱仙居，其説見於山經水注所記，騷人韻客所託興，不一而足。”

(2).借指歌妓居處。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“靜街偷步訪仙居，隔牆應認打門初。”

(3).縣名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以產白朮著名。參見“ 仙居術 ”。

(4). 杭州 靈隱山 的別名。 明 田汝成 《西湖遊覽志·北山勝跡》：“ 靈隱山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 靈苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗稱 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒數百里，結局於 錢唐 。”

布席

鋪設坐席。《儀禮·士冠禮》：“布席於門中、闑西閾外，西面。”《史記·袁盎晁錯列傳》：“郎署長布席， 袁盎 引卻 慎夫人 坐。” 清 陳維崧 《白薴·早秋飲蘧庵先生隔牆聞弦索聲》詞：“日沒杯闌，再向空階布席。”

青靄

指雲氣。因其色紫，故稱。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“左右青靄，表里紫霄。” 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“谷靜秋泉響，巖深青靄藏。” 明 袁宗道 《報謁》詩：“如入山里山，散髮坐青靄。” 清 厲鶚 《曉登韜光絕頂》詩：“坐深香出院，青靄落池上。”

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀

兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》

紫虛

天空。因雲霞映日而天空呈紫色。 三國 魏 曹植 《遊仙詩》：“意欲奮六翮，排霧凌紫虛。” 唐 宋之問 《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應制》：“雲罕明丹壑，霜笳徹紫虛。” 清 方文 《都昌懷古七詠·蘇真君躭》：“一日乘白鶴，如雲翔紫虛。”

山趾

亦作“ 山址 ”。山腳。 漢 焦贛 《易林·小畜之鹹》：“原出陵足，行於山趾。” 唐 李翱 《獨孤常侍墓誌》：“公壽何迫，百年中止，喪車東去，託骨山趾。” 元 鄧牧 《伯牙琴·雪竇游志》：“次 妙高臺 ，危石突巖畔，俯視山址，環湊不見來路。” 清 顧炎武 《北嶽辨》：“ 恆山 之綿亘幾三百里，而 曲陽 之邑於平地，其去山趾又一百四十里。”

焚魚

(1).燒魚(祭神)。相傳 周武王 伐 紂 ，渡 河 ，有白魚躍入舟中， 武王 燒魚以祭。見《書·泰誓》。後借指開國君主受命之符。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀贊》：“焚魚斬蛇，異功同符，豈非精靈之感哉！”

(2).燒毀魚袋，表示棄官歸隱。 明 張煌言 《陳文生＜未焚草＞序》：“每遇名勝，輒欲焚魚。” 清 吳偉業 《題鴛湖閨詠》詩之三：“新詞折柳還應就，舊事焚魚總不如。”