中秋寄高混朴原文
去年見月轉添愁，滿地於戈未肯休。
動有萬人塗草莽，豈論斗米換衾裯。
今宵相對還青眼，後夜相逢又白頭。
尤恨故人難會合，若為把酒獨登樓。
詩詞問答
問：中秋寄高混朴的作者是誰？答：杜本
問：中秋寄高混朴寫於哪個朝代？答：元代
問：中秋寄高混朴是什麼體裁？答：七律
問：杜本的名句有哪些？答：杜本名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
草莽
(1) 叢生的雜草
零落同草莽。——晉· 陶淵明《歸園田居》
(2) 偏僻的鄉間;落後愚昧之地
乃令重黎舉夔於草莽之中而進之。——《呂氏春秋·慎行論》
身居草莽
衾裯
(1).指被褥床帳等臥具。語出《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，抱衾與裯，寔命不猶。”《宋史·趙君錫傳》：“母亡，事父 良規 ，不違左右，夜則寢於傍。凡衾裯薄厚、衣服寒溫……如《內則》所載者，無不親之。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·果恭王之儉》：“會其門客有乾請政事者，上乃褫王爵，降為貝勒。王乃閉門謝客，抑鬱生疾。上往撫視，王叩首衾裯間，惟謝過自責而已。”
(2).借指侍奉寢臥等事的婢妾。《西湖佳話·六橋才跡》：“ 朝雲 聞言，慌忙拜伏於地道：‘倘蒙超拔，則 襄王 有主矣。無論衾裯，犬馬亦所甘心。’ 東坡 喜他有志，果就娶他為妾。”
(3).借指男女歡合。 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“雖有幾箇婢妾，只好備衾裯之選，不可寄苹蘩之託。” 清 戴名世 《弘觀帝言宮媵相從患難者頗多及黨禍紀略》：“流離顛沛之餘，不能絶衾裯之愛，一則幸舊好之猶存，一則憤偽託之妖妄，皆未可知也。”
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
還青
謂某些植物越冬後，由黃色轉為綠色並恢復生長。 宋 葉適 《題仰孝廉事實後》詩：“當年虎失猛，此日行還青。” 明 何景明 《人日齋居過王德徵》詩：“望來花漸發，愁劇柳還青。”
後夜
後半夜。 唐 劉長卿 《喜鮑禪師自龍山至》詩：“猿聲知後夜，花發見流年。” 宋 梅堯臣 《依韻和劉六淮潮》：“後夜人無寐，遙聽入浦聲。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·任懷仁》：“後夜忽見形雲。我家明日當除服作祭。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
會合
(1) 聚集到一起
兩軍會合後繼續前進
(2) 兩個或多個物體在預定的時間和地點以零相對速度相遇
若為
(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”
(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”
把酒
拿著酒杯
把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”
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