和蜀守道中書事原文
天恩流布下天津，沴氣消除生氣淳。
昔慮早飢農失職，今逢賑惠澤如春。
綏懷有術推儒者，全活為功類古人。
賢傑一心溝壑起，翕然歌頌在生民。
詩詞問答
問：和蜀守道中書事的作者是誰？答：呂陶
問：和蜀守道中書事寫於哪個朝代？答：宋代
問：和蜀守道中書事是什麼體裁？答：七律
問：呂陶的名句有哪些？答：呂陶名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”
流布
廣泛流傳;傳布
天津
(1).銀河。《楚辭·離騷》：“朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。” 王逸 註：“天津，東極箕斗之閒，漢津也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》詩：“天津落星河，一葦安可航。” 宋 歐陽修 《鵲橋仙》詞：“鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點綴。”
(2).指 天津橋 。 唐 李白 《扶風豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撐如亂麻。” 宋 張耒 《和周廉彥》：“修禊 洛 濱期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”參見“ 天津橋 ”。
(3).星名。位於北方七宿中的女宿之北，凡九星。在銀河分支處，故稱。《晉書·天文志上》：“天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江。”
沴氣
災害不祥之氣。 北周 庾信 《哀江南賦》：“況以沴氣朝浮，妖精夜殞，赤烏則三朝夾日，蒼雲則七重圍軫，亡 吳 之歲既窮，入 郢 之年斯盡。” 唐 楊炯 《奉和上元酺宴應詔》：“祅星六丈出，沴氣七重懸。” 清 黃遵憲 《西鄉星歌》：“此外喑嗚叱吒之聲勢，化為妖云為沴氣。”
消除
使不存在;除去
消除核戰爭
消除每一個差錯
生氣
(1) 活力;生命力
夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣。——清· 龔自珍《病梅館記》
(2) 發怒;因不合心意而不愉快
非常生氣
失職
(1) 沒有履行自己的職責
嚴重失職
(2) 失業
惠澤
惠愛與恩澤
綏懷
安撫關切。《三國志·魏志·杜襲傳》：“ 太祖 還，拜 襲 駙馬都尉，留督 漢中 軍事。綏懷開導，百姓自樂出徙 洛 鄴 者，八萬餘口。”《北史·叔孫建傳》：“雅尚人倫，禮賢愛士，在 平原 十餘年，綏懷內外，甚得邊稱。” 清 薛福成 《籌洋芻議·利權一》：“蓋地曠民貧，不得不薄賦以示綏懷，相承久矣。”
儒者
尊崇儒學、通習儒家經書的人。 漢 以後泛指一般讀書人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘親親有術，尊賢有等。’”《史記·淮陰侯列傳》：“ 成安君 ，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計。” 明 葉盛 《水東日記·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方學 ，雖本世醫，而通知古今，有儒者風。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“然而這些千篇一律的儒者們……一到圓形的地球，卻什麼也不知道。”
全活
某些服務行業中一項工作的所有步驟,如理髮師稱剪髮、洗髮、刮臉、吹風等全部程式為全活
古人
泛指前人,以區別於當世的人
賢傑
亦作“ 賢桀 ”。才德或才智傑出的人。 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“巍巍賢傑，二美鍾兮；建茲寶墖，惟追崇兮。” 宋 范仲淹 《選任賢能論》：“王者得賢傑而天下治，失賢傑而天下亂。” 明 張溥 《＜農政全書＞序》：“公一子五孫，皆當代賢傑。” 清 龔自珍 《平均》：“肆有魁，賈有梟，商有賢桀，其心皆欲併十家、五家之財而有之，其智力雖不逮，其號既然矣。” 章炳麟 《訄書·平等難》：“然則以投鉤定賞罰，以三載考績易總統，是特當軸處中者之所以避怨讟，顧賢桀安取乎！”
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
溝壑
溪谷,山澗
雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思
世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》
翕然
形容一致
念得兩遍,法善已至瓶嘴邊翕然而入。——《初刻拍案驚奇》
歌頌
(1) 歌詠、頌揚
歌頌好人好事
自古以來,多少人就歌頌過它,讚美過它,把它作為崇高的品質的象徵。——《松樹的風格》
(2) 以歌曲或誦唱來頌揚或讚頌
歌頌勞模
在生
猶在世。 唐 王建 《水運行》：“在生有樂當有苦，三年做官一年行。” 明 蘅蕪室 《再生緣》第三出：“妾在生遭逢聖明，自幸無過，上帝憐我，收置殿前，充為玉女，這仙階卻非小可呵！”《兒女英雄傳》第二二回：“他母親依然如在生一般，不言不語。” 張天翼 《春風》：“她沒過過一天好日子。男人在生的時候，只拿三十二塊錢一個月，從來沒有乾過什麼大事。”參見“ 在世 ”。
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