原文
亦看豪放亦沉潛,乍覺生涼乍滌炎。
上下水天一合相,不翻梵夾悟楞嚴。
詩詞問答
問:《御園雨泛(五月十七日)·其三》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押鹽韻 出處:御製詩三集卷九十八
2. 五月十七日
參考注釋
豪放
雄豪奔放,也指氣魄大而不拘小節
行列頗為壯麗和豪放
上下水
指上水道和下水道
那幢老樓的上下水又出毛病了
一合
(1).會合;遇合。《國語·周語中》:“一合諸侯,而有再逆政,余懼其無後也。”《荀子·議兵》:“ 秦 四世有勝,諰諰然常恐天下之一合而軋己也。此所謂末世之兵,未有本統也。” 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 太公 一合於 周 而侯七百歲, 孫叔敖 一合於 楚 ,而封十世。”
(2).指交鋒一次。《宋書·孟龍符傳》:“ 龍符 奮矟接戰,每一合,輙殺數人。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“眾孩兒曹聽我教著:只助我一聲喊,只一合活把髠徒捉。” 元 無名氏 《小尉遲》第一折:“則一合活拏將 敬德 回來,纔見的好漢。”
(3).猶整個。 元 楊暹 《劉行首》第四折:“小庵雖窄隱幽微,包含著一合天地。”
(4).一盒。 唐 白居易 《聞微之江陵臥病以大通中散碧腴垂雲膏寄之因題四韻》:“已題一帖紅消散,又封一合碧雲英。”
表數量。十龠為一合。 漢 劉向 《說苑·辯物》:“十龠為一合,十合為一升。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“服一合輙益壽百歲,服一升千歲也。”
梵夾
亦作“ 梵莢 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛書。佛書以貝葉作書,貝葉重迭,用板木夾兩端,以繩穿結,故稱。 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾。” 王琦 匯解引 唐 杜寶 《大業雜記》:“新翻經本,從外國來,用貝多樹葉,形似枇杷葉而厚大,橫作行書,約經多少,綴其一邊如牒然,今呼為梵夾。”《資治通鑑·唐懿宗鹹通三年》:“又於禁中設講席,自唱經,手録梵夾。” 胡三省 註:“梵夾,貝葉經也;以板夾之,謂之梵夾。” 清 趙翼 《祥符寺》詩:“前朝留梵莢,籤軸至今縢。”自註:“寺有 宣德 中所頒全部藏經。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·宋時西域取經故事》:“北 天竺 僧 天息災 與 施護 ,各持梵筴來獻,此 宋 時取經故事也。”
(2).指用板夾兩端以繩穿結的書籍裝幀樣式。 宋 王鞏 《聞見近錄》:“國書嚴奉,未有如玉牒者。祖宗以來,用金花白羅紙,金花紅羅褾,黃金軸。 神宗 時,詔為黃金梵筴,以軸大難披閲也。”