秋熱

作者：乾隆朝代：清代

秋熱原文

疏梧葉落早知秋，轉覺如蒸暑氣流。

翠竹盡閒天籟寂，晶陽高暴午雲收。

頻揮葵扇涼颸動，漫徹冰盤碧玉浮。

借問炎熇能幾日，祝融返轡肯重留。

詩詞問答

問：秋熱的作者是誰？答：乾隆
問：秋熱寫於哪個朝代？答：清代
問：秋熱是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十九

參考注釋

早知

對未來事件能超常預知的現象

蒸暑

形容盛暑天氣悶熱。漢王粲《公讌詩》：“涼風撤蒸暑，清雲卻炎暉。”《魏書·崔浩傳》：“又南土下濕，夏月蒸暑，水潦方多，草木深邃，疾疫必起，非行師之時。”

氣流

泛指任何運動著的空氣流

翠竹

綠竹。南朝齊謝朓《游後園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。” 唐鮑溶《雲溪竹園翁》詩：“硠硠雲溪里，翠竹和雲生。” 明何景明《過馬溪田村居》詩：“宛宛清河曲，團團翠竹村。” 葉聖陶《線下·金耳環》：“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉；時時有一叢深樹或翠竹一閃而過，標識著那裡有村落。”

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

葵扇

用蒲葵葉製成的扇子。俗稱芭蕉扇。《晉書·謝安傳》：“有蒲葵扇五萬。” 唐白居易《游豐樂招提佛光三寺》詩：“竹鞋葵扇白綃巾，林野為家雲是身。” 宋范成大《嘲蚊》詩：“驅以葵扇風，薰以艾煙濕。”

涼颸

亦作“涼颸”。涼風。南朝齊謝朓《在郡臥病呈沉尚書》詩：“珍簟清夏室，輕扇動涼颸。” 唐許敬宗《奉和入潼關》：“是節歲窮紀，關樹盪涼颸。” 明屠隆《曇花記·尼僧說法》：“旭日散松陰，涼颸浣竹林。” 聞一多《紅燭·春之首章》：“涼颸挾著濕潤的土氣，在鼻蕊間正衝突著。”

冰盤

(1).盤內放置碎冰，上面擺列藕菱瓜果等食品，叫做冰盤。夏季用以解渴消暑。唐韓愈《李花》詩之一：“冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。” 明何大復《苦熱行》之一：“美人冰盤薦朱李，道上行人多渴死。” 清孫枝蔚《古別離》詩：“別君六月中，冰盤浸碧藕。”

(2).指大的瓷盤。宋王安石《書任村馬鋪》詩：“冰盤鱠美客自知，起看白水還東馳。”《儒林外史》第十五回：“ 馬二先生舉眼一看，樓中間掛著一張匹紙，上寫冰盤大的二十八個大字。”《天雨花》第九回：“內堂小酌送來臨，煖鍋一坐冰盤四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。宋高觀國《齊天樂·中秋夜懷梅溪》詞：“晚雲知有關山念，澄霄卷開清霽。素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。危欄靜倚。” 明屠隆《綵毫記·祖餞都門》：“羨你學克武庫，才鬱虹梁，志潔冰盤，一任浮雲舒捲。”《紅樓夢》第四八回：“ 香菱聽了，便拿了詩找黛玉，黛玉看時，只見寫道：‘翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾 * 冰盤。’”

冰槃：大的瓷盤。宋蘇軾《二月十九日攜白酒鱸魚過詹使君食槐葉冷淘》詩：“青浮卵盌槐芽餅，紅點冰槃藿葉魚。”

碧玉

一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)

借問

敬辭,用於向別人詢問事情;請問

借問酒家何處有?

炎熇

亦作“ 炎歊 ”。暑熱。宋歐陽修《憎蚊》詩：“荒城繁草樹，旱氣飛炎熇。” 明沉德符《野獲編補遺·內閣·江陵議分祀天地》：“夏至盛暑，而駿奔於炎歊之中，六飛再駕，斯為戾矣。” 明張煌言《暑夜獨坐》詩：“炎熇如酷吏，入夜氣猶蒸。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“一天涼月洗炎熇，庭院無人太寂寥。”

祝融

(1).神名。帝嚳時的火官，後尊為火神，命曰祝融。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫黎為高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神祝融。” 高誘註：“ 祝融，顓頊氏後，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神。” 唐張說《蒲津橋贊》：“ 飛廉煽炭，祝融理爐。” 清趙翼《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招祝融。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗鉤芒與驂蓐收兮，服玄冥及祝融。” 顏師古註：“ 祝融，南方神。” 唐韓愈《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為祝融。”

(3).傳說中的古帝。漢王符《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為伏羲、神農為二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧，其是與非未可知也。”

(4).峰名。衡山的最高峰。據《路史》雲，祝融葬衡山之陽，是以名之。唐韓愈《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。” 宋楊萬里《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭昨夜起霜風，翩然欲登石廩與祝融。”