送黎君選之官興業·其二

作者:李雲龍 朝代:明代

送黎君選之官興業·其二原文

蒼梧西去近,不用悵蠻煙。

此地鄰勾漏,前賢有稚川。

君饒紅玉質,自協丹砂緣。

何必占朝謁,方知令是仙。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

蠻煙

(1).指南方少數民族地區山林中的瘴氣。 宋 張詠 《舟次辰陽》詩:“村連古洞蠻煙合,地落秋畬 楚 俗懽。” 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》:“為參 万俟 丞相,招贅不從,反生惡意,將吾拘繫,奏官里,一時改調蠻煙地,要陷我身軀。” 清 龔賢 《扁舟》詩:“人語蠻煙外,鷄鳴海色中。”

(2).特指外來的鴉片煙。 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩:“蠻煙一掃海如鏡,清氣長此留炎州。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

勾漏

亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 廣西 北流縣 東北。有山峰聳立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。為道家所傳三十六小洞天的第二十二洞天。見《雲笈七籤》卷二七。 漢 置 勾漏置 , 隋 廢。《晉書·葛洪傳》:“以年老,欲鍊丹以祈遐壽,聞 交阯 出丹,求為 勾屚 令。” 唐 杜甫 《為農》詩:“遠慚 勾漏 令,不得問丹砂。” 宋 楊億 《到郡滿歲自遣》詩:“無嫌 勾漏 僻,且得養丹砂。” 清 方文 《石臼行·贈崔正誼明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 臨卭 彈緑綺。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”

稚川

道家傳說的仙都,為 稚川真君 所居。據傳, 唐玄宗 時,僧 契虛 入 商山 ,遇桻子(肩背竹簍的商販),同游山頂,見有城邑宮闕,璣玉交映於雲霞之外。桻子指語:此仙都 稚川 也。至一殿,見一人具簪笏,憑玉幾而坐,其貌甚偉,侍衛環列,呵禁極嚴,曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死後,人以為其成仙。

玉質

(1).形容姿貌肌膚之美。 漢 張衡 《舞賦》:“粉黛施兮玉質粲,珠簪挻兮緇髮亂。” 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“﹝ 甘後 ﹞至十八,玉質柔肌,態媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐夢》第一折:“巧笑工顰,玉質天然奇絶。”

(2).指美女。《花月痕》第四四回:“奇葩倏墜,依然連理之枝;玉質長埋,仍是婆娑之樹。”

(3).形容質美如玉。 南朝 梁 沉約 《與沉淵薦沉驎士表》:“﹝ 沉 ﹞玉質踰潔,霜操日嚴。” 宋 蘇軾 《十二琴銘》:“有蔚者桐,僵於下陽之庭,奏刀而玉質,成器而金聲。” 明 劉基 《賣柑者言》:“ 杭 有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰,出之燁然,玉質而金色。”

丹砂

同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

朝謁

(1).謂參見尊者。 漢 劉向 《列女傳·魯之母師》:“大夫美之,言於 穆公 ,賜母尊號曰‘母師’。使朝謁夫人,夫人諸姬皆師之。”《後漢書·法雄傳》:“明年, 伯路 復與 平原 劉文河 等三百餘人稱使者,攻 厭次 城,殺長吏,轉入 高唐 ,燒官寺,出繫囚,渠帥皆稱將軍,共朝謁 伯路 。” 楊尚武 《追匪記》:“這副扛架不知是多少年以前被餓死的人留下的:也許是生意人,也許是往 拉薩 朝謁的 藏 民。”

(2).入朝覲見。《後漢書·東夷傳·三韓》:“ 光武 封 蘇馬諟 為 漢廉斯邑君 ,使屬 樂浪郡 ,四時朝謁。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 趙參政 自 延安 還,因事被劾於尚書省,久不許見。時公( 武惠 )已復密使,三抗疏力雪之,方許朝謁,士論嘆伏。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·工匠見知》:“按 奉天 等三殿並 奉天門 災,在 嘉靖 三十六年四月。時上迫欲先成門工,以便朝謁。”

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