踏莎行·寄洛珍原文
暖透窗紗,雲迷院樹。
停針時有薰風度。
閒看稚子捉楊花,小鳥無心來又去。
翡翠生色,芭蕉垂露。
落紅返照家門路。
不知何事苦縈懷,怕聽杜鵑啼不住。
詩詞問答
問:踏莎行·寄洛珍的作者是誰?答:束蘅
問:踏莎行·寄洛珍寫於哪個朝代?答:清代
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注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
窗紗
窗戶上安的紗布、鐵紗等
風度
美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
稚子
幼兒;小孩子
稚子繞膝
楊花
指柳絮。 北周 庾信 《春賦》:“新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。” 唐 李白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩:“楊花落盡子規啼,聞道 龍標 過 五溪 。” 宋 陳偕 《滿庭芳·送春》詞:“榆莢拋錢,桃英胎子,楊花已送春歸。”《西湖佳話·六橋才跡》:“楊花若不沾泥去,尚可隨花落繡裀。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“你看,柳絮!楊花!多么輕的楊花呀!”
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
翡翠
(1) 一種單斜晶系的矽酸鈉鋁組成的礦物,加工後即成為有價值的玉器
(2) 動物名。又名赤翡翠。屬脊椎動物亞門,鳥綱,佛法僧目
生色
(1) 用單一顏色介質產生多種顏色的效果
(2) 增添光彩
要是在過去,現在每年的發現足以使整個世紀生色
寂寞的荒原,原始的石洞,安上這么兩個人,是一個奇蹟,使大自然頓時生色。——《風景談》
(3) 起色
略有生色
(4) 色彩鮮明,形象生動
芭蕉
芭蕉屬( Musa )多年生的幾種樹狀的草本植物,葉子很大,果實像香蕉,可以吃
垂露
(1).露珠下滴。《後漢書·仲長統傳》:“垂露成幃,張霄成幄。”
(2).比喻佛法普施。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩:“塵根久未洗,希霑垂露光。”
(3).指垂露書。 北周 庾信 《謝明皇帝賜絲布等啟》:“垂露懸針,書恩不盡。” 唐 杜甫 《觀薛稷少保書畫壁》詩:“仰看垂露姿,不崩亦不騫。” 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》:“﹝篆法﹞有‘垂露’者,亦 喜 所創,取草木婀娜垂露之象,皆出新意。” 清 王繼香 《<小螺庵病榻憶語>書後》:“拾零星之剩語,瀉垂露於赫蹏。秋淚漬乎行間,春魂回夫掔底。”
落紅
落花。 唐 戴叔倫 《相思曲》:“落紅亂逐東流水,一點芳心為君死。” 元 高克恭 《過信州》詩:“風送落紅攙馬過,春風更比路人忙。” 清 陳維崧 《破陣子·擬過竹逸齋前探梅》詞:“四百八十 南朝 寺,二十四番花信風,鵑啼催落紅。”
返照
亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽,落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩:“返照下層岑,物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩:“返照未沉僧獨往,長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》:“忽然醒寤,則返照已殘。”
(2).夕照;傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩:“荒村帶返照,落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回:“太陽落了下去,返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕:“黃昏了,室內一片夕陽的返照。”
(3).反射;照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩:“湖光返炤青連屋,荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七:“一片一片的海浪,受了陽光的返照,同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期:“由於陽光返照,她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”
(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章:“藝術儘管和實用世界隔著一種距離,可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章:“無論如何,神都是人創造的,都是他自己的返照。”
(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》:“與汝説者,即非密也;汝若返照,密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》:“若能返照,無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》:“有僧人問 洞山 如何是佛,他答道:‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心,只是把他的心思擋了回去,引起返照。”
家門
(1) 家庭住所的大門
(2) 家族
家門不幸
(3) 門第
辱沒家門
(4) 借指家
適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(5) 又
各各還家門。
(6) 戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當
自報家門
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何事
(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”
縈懷
牽掛在心上
夢寐縈懷
鵑啼
亦作“ 鵑嗁 ”。相傳杜鵑啼聲悽苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君實御史》詩:“鸎滿 輞川 君定到,鵑啼 劒閣 我思歸。” 元 王元鼎 《雁傳書》套曲:“鵑啼春思月中魂,花迷蝶夢窗前影。” 清 戴璐 《藤陰雜記》卷一:“看階前草緑苔青,無非生意;聽牆外鵑啼雀噪,恐有寃魂。” 清 趙細瓊 《喝火令》詞:“鶴唳風聲杳,鵑嗁月影寒。”參見“ 鵑魂 ”。
不住
(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色,不住的點頭。”
(2).用在動詞後,表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡,禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”