名句出處
出自宋代釋宗杲的《偈頌一百六十首》
全文:
法身報身化身,咄哉魍魎妖精。
三眼國中逢著,笑艾無位真人。
參考注釋
法身
(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清淨自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無形而隨處現形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經·如來性品》:“知如來法身,長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,聖人成道之神明耳。”
(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳。”
(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之後,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西遊補》第十六回:“ 行者 一時難忍,現出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”
報身
佛教語。三身之一。指以法身為因,經過修習而獲得佛果之身。 唐 白居易 《唐江州興果寺律大德湊公塔偈銘》:“師既疾亟,四大將壞,無戀著念,無厭離想。郡太守、門弟子進醫饋藥者數四,師頷之云:‘報身非病,焉用是為?’言訖,趺坐,恬然就化。” 宋 蘇軾 《東坡志林·讀<壇經>》:“試以喻眼:見是法身,能見是報身,所見是化身。何謂見是法身?眼之見性,非有非無。無眼之人,不免見黑,眼枯睛亡,見性不滅。”
化身
(1) 佛在人間暫時出現的人、動物或植物的形體
(2) 體現某種抽象事物(如靈魂、思想、原則或典型)的東西
勇敢的化身
魍魎
傳說中的一種鬼怪
妖精
(1) 妖怪,有魔法或巫術的鬼神
(2) 比喻以姿色迷人的女子
你若丟了我,再娶了別的妖精。——《儒林外史》
釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句
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