杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗

名句出處

出自宋代高斯得的《次韻不浮弟自金陵相過》

全文：
老夫睡眼方昏花，夢中忽聞歌隸華。
暮春逢此晴雨好，足慰飄零少陵老。
知君重踏東華塵，先訪雪堂老師兄。
大篇鏗鍧來扣寂，讀之宛如花萼集。
花殘誰復倚欄乾，黃鶴催歸呼子安。
此花當屈第一指，徐娘風情猶可喜。
詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何。
古來難並良與美，報答春光一盛旨。
勿雲數見恐不鮮，勿憂相煎豆箕然。
我今已信天行止，小馮當門乃吾意。
一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。
杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。

高斯得詩詞大全

參考注釋

杜牧

字牧之,唐代著名詩人,京兆萬年(現陝西西安)人

尋春

游賞春景。唐陳子昂《晦日宴高氏林亭》詩：“尋春遊上路，追宴入山家。” 宋惠洪《意行入古寺》詩：“清明雨過快晴天，古寺尋春亦偶然。” 明梁辰魚《浣紗記·遊春》：“下官就是越國上大夫范蠡，尋春到此。” 清徐元正《廣陵懷古》詩：“尋春易過佳風月，送老難忘好墓田。”

有悔

有所悔恨的

力足以至焉,於人為可譏,而在己有悔。——宋· 王安石《游褒禪山記》

十日

(1).古代神話傳說天本有十日，堯命后羿射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱羿斃十日，嫦娥奔月。” 唐韓愈《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預註：“甲至癸。” 唐韓愈《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”