秀溪寒食

秀溪寒食原文

十里喧闐錦繡川，鞦韆人健趁飛鳶。

花明柳暗丹青國，日薄雲濃水墨天。

游女踐成芳草徑，畫船衝散碧溪煙。

武陵謾說桃源好，屈指如今幾百年。

詩詞問答

問：秀溪寒食的作者是誰？答：楊傑
問：秀溪寒食寫於哪個朝代？答：宋代
問：秀溪寒食是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

喧闐

亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。喧譁，熱鬧。 唐 杜甫 《鹽井》詩：“君子慎止足，小人苦喧闐。” 宋 蘇軾 《竹枝歌》：“水濱擊鼓何喧闐，相將扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“即今清明時候， 金明池 上，士女喧闐，遊人如蟻。” 清 張岱 《陶庵夢憶·金山夜戲》：“鑼鼓喧填，一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黃景仁 《入市》詩：“喧填騶從除道來，呼聲直欲緣雲上。” 李大釗 《上海的童工問題》：“有些小孩子，在喧闐的機器聲中，被放在搖籃中，或睡或醒。”

喧譁擁擠。 唐 陸喬 引 沉青箱 《過台城感舊》詩：“繁華今寂寞，朝市昔諠闐。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“凡新婚者，卻扇之夕，親朋雜沓，呼笑諠闐，謂之鬧房。”

錦繡

色彩鮮艷,質地精美的絲織品,比喻事物的美好

錦繡山河

飛鳶

(1).飛翔的鳶。《後漢書·馬援傳》：“仰視飛鳶砧砧墮水中。”

(2).古代的飛行器。《列子·湯問》：“夫 班輸 之雲梯， 墨翟 之飛鳶，自謂能之極也。”

花明柳暗

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

日薄

(1).類似日蝕的一種現象。古謂日光為陰氣所掩蔽。《宋書·五行志五》：“ 晉孝懷帝 永嘉 元年十一月乙亥黃黑氣掩日，所炤皆黃。案《河圖》占曰：‘日薄也。’其説曰：‘凡日蝕皆於晦朔，有不於晦朔者，為日薄。雖非日月同宿，時陰氣盛，掩薄日光也。占類蝕。’”

(2).日色暗淡。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》詩：“日薄風景曠，出歸偃前簷。晴雲如擘絮，新月似磨鎌。” 錢仲聯 集釋引 朱熹 考異：“‘薄’，或作‘落’。今詳語勢，但如 白樂天 所謂‘旌旗無光日色薄’耳。” 宋 歐陽修 《黃楊樹子賦》：“日薄雲昏，煙霏露滴，負勁節以誰賞，抱孤心而誰識！” 明 邵璨 《香囊記·設祭》：“你看那戰場風景，真箇好悽慘，只見日薄風悲，草枯蓬斷。”

(3).傍晚，天色將黑之時。《新唐書·王琚傳》：“帝於 琚 眷委特異，豫大政事，時號‘內宰相’。每見閤中，視日薄乃得出。”

(4).日益澆薄。《宋史·選舉志二》：“ 寶祐 二年，監察御史 陳大方 言：‘士風日薄，文場多弊。’”

水墨

(1).水和墨。多用以指一種不著彩色，純以水墨點染的繪畫法。 唐 鄭谷 《所知從事近藩偶有懷寄》詩：“水墨畫松清睡眼，雲霞仙氅掛吟身。” 宋 周紫芝 《西江月》詞：“晚來秋水映殘霞，水墨新描圖畫。” 元 湯垕 《畫鑒·唐畫》：“ 董元 山水有二種：一樣，水墨礬頭，疏林遠樹，平遠幽深，山石作麻皮皴；一樣，著色，皴紋甚少，用色穠古。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·婦人畫》：“ 海寧 李因 是菴 ，善畫松鷹及水墨花竹翎毛。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十章：“後者是一個闊才半尺，長約六尺余的條幅，水墨濃淡，點綴生動。”

(2).水墨畫的簡稱。 唐 張碧 《題祖山人池上怪石》詩：“我聞 吳 中 項容 水墨有高價，邀得將來倚松下。” 金 元好問 《中州集·吳學士激詩序》：“ 悆甫 索水墨，以詩寄之云：‘煙拂雲梢留淡白，雲蒸山腹出深青。’”

(3).淺黑色。常形容或借指煙雲。 宋 范成大 《晚步東郊》詩：“水墨依林寺，青黃負郭田。” 周立波 《桐花沒有開》六：“天上還有水墨色的雲，但有經驗的農民都說這一回要晴一晌了。”

游女

(1).出遊的女子。《詩·周南·漢廣》：“ 漢 有游女，不可求思。” 鄭玄 箋：“賢女雖出遊流水之上，人無欲求犯禮者。”一說為 漢水 女神。見 劉向 《列女傳》及《文選·嵇康〈琴賦〉》 李善 注引 薛君 說。 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之四：“游女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。”

(2).無業婦女。《管子·輕重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文繡，纂組一純得粟百鍾於 桀 之國。”

(3). 漢水 女神。 漢 張衡 《南都賦》：“ 耕父 揚光於 清泠之淵 ， 游女 弄珠於 漢皐 之曲。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“舞鸑鷟於庭階， 游女 飄焉而來萃。” 李善 注引《列女傳》：“ 游女 ， 漢水 神。” 清 姚鼐 《詠古》：“客行 漢江 渚，思見 游女 神。”

(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 蕭史 善 * ，教 弄玉 作鳳鳴。一夕 * 引鳳， 弄玉 遂隨夫升天仙去。見 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》。 元 李孝光 《八月十八日送張仲舉置酒雲峰台望月》詩之一：“ 謫仙 被酒騎鯨去， 游女 吹簫學鳳鳴。”

(1).出遊的婦女。 唐 李白 《惜餘春賦》：“想游女於 峴 北，愁帝子於 湘 南。” 元 馬臻 《春歸曲》：“翠鴉游女卷香歸，一夜花神老風雨。” 清 魏源 《揚州病起春郊偶泛》詩之二：“游女那知陵谷感，紅橋白塔作中秋。”

(2).指妓女。 明 陳繼儒 《＜楚江情＞序》：“自《西樓記》出，海內達官文士、冶兒游女以至京都戚里、旗亭郵驛之間，往往抄寫傳誦。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“自由之女、愛國之士，曾游女、市儈之不若。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”

畫船

裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》：“畫船向浦，錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩：“步隨芳草遠，歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回：“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絶。”

衝散

受衝擊而分離散開

大木筏在急流中被衝散成幾塊

碧溪

亦作“ 碧谿 ”。綠色的溪流。 唐 杜甫 《園》詩：“碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。” 唐 湯洙 《登雲梯》詩：“謝客常游處，層巒枕碧溪。” 前蜀 韋莊 《鄠杜舊居》詩之二：“一徑尋村渡碧谿，稻花香宅水千畦。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之四：“薄暮漁樵人去盡，碧溪青嶂繞 螺亭 。”

謾說

猶休說。 唐  王昌齡 《九日登高》詩：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋  周邦彥 《宴清都》詞：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侶。”《水滸傳》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

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