為顧御史題竹林茅舍圖

作者:王汝玉 朝代:明代

為顧御史題竹林茅舍圖原文

簪紱遂初衣,結茅在深竹。

庭靜積秋陰,窗虛鎖寒綠。

知子久樂閒,無心慕榮祿。

予本林壑人,平生寡羈束。

欲因風雪夕,來擬聯床宿。

為問捧簡時,何如此幽獨。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第十五部

參考注釋

簪紱

冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴,仕宦。 唐 李頎 《裴尹東溪別業》詩:“始知物外情,簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》:“凡居近位,歲進子孫,簪紱盈門,冠蓋塞路。” 清 方文 《述哀》詩:“兒長粗能文,母日望簪紱。”

初衣

謂入仕前的衣著。 唐 李白 《送賀監歸四明應制》詩:“久辭榮祿遂初衣,曾向長生説息機。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三五:“偶賦凌雲偶倦飛,偶然閒慕遂初衣。”

結茅

亦作“ 結茆 ”。編茅為屋。謂建造簡陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩》:“抱鍤壠上餐,結茅野中宿。” 宋 蘇軾 《新居》詩:“結茅得茲地,翳翳村巷永。” 清 張岱 《陶庵夢憶·表勝庵》:“ 爐峯 石屋,為一 金和尚 結茆守土之地。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 儋州 則又結茅與 黎 人雜居,亦隨地營宅。”

深竹

茂密的竹林。 唐 張南史 《陸勝宅秋暮雨中探韻》:“同人永日自相將,深竹閒園偶辟疆。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

榮祿

謂功名利祿。《列子·楊朱》:“欲以説辭亂我之心,榮祿喜我之意,不亦鄙而可憐哉?” 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》:“君子稱身就位,不為苟得而受賞,不貪榮祿。” 宋 王安石 《乞改三經義札子》:“幸蒙大恩,休息田裡,坐竊榮祿,免於事累。” 清 方文 《偕槁木師至沉崑銅莊》詩之三:“世態爭榮祿,吾徒甘寂寥。”

林壑

樹林和山谷

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

羈束

亦作“羇束”。1.猶拘束。《文選·張協<雜詩>之八》:“述職投邊城,羈束戎旅間。” 呂延濟 註:“羈束,猶拘束也。” 唐 白居易 《早春遊曲江》詩:“散職無羈束,羸驂少送迎。” 宋 司馬光 《昔別贈宋復古張景淳》詩:“他時綰金印,羇束愈愁寂。” 清 陳維崧 《念奴嬌·送韓聞西之吳門》詞:“平生疎放,幾曾甘受羈束。”

(2).羈旅困頓。 唐 杜甫 《客堂》詩:“客堂敘節改,具物對羈束。” 仇兆鰲 註:“羈束,旅困也。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

幽獨

(1).靜寂孤獨。亦指靜寂孤獨的人。《楚辭·九章·涉江》:“哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩:“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無以慰幽獨。” 唐 司空圖 《秋思》詩:“勢利長草草,何人訪幽獨?”

(2).獨處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學者反求諸幽獨之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見乎隱,幽獨即是大廷。”

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