定風波

作者:吳文英 朝代:宋代

定風波原文

密約偷香□蹋青。
小車隨馬過南屏。
回首東風銷鬢影。
重省。
十年心事夜船燈。
離骨漸塵橋下水,到頭難滅景中情。
兩岸落花殘酒醒。
煙冷。
人家垂柳未清明。

詩詞問答

問:定風波的作者是誰?答:吳文英
問:定風波寫於哪個朝代?答:宋代
問:定風波是什麼體裁?答:詞
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詩文賞析


吳文英中年時客寓杭州 ,在一個春日乘馬郊遊,行至西陵,偶遇某貴家歌姬,由婢女傳送書信,即與定情 。此後 ,他們曾同宿春江,共游南屏,往來西陵、六橋,沉浸在愛情的幸福之中。這種愛情注定以悲劇收場。最後一次分別,雙方都預感到不幸陰影的跟隨,分離甚是悲傷。待到吳文英重訪六橋時,那位貴家歌姬已含恨死去。從此,這段刻骨銘心的愛情就成為夢窗一生無法排遣的“情結 ”。重到西湖總難免徹骨地悲痛。這首小令便是吳文英晚年在杭州留下的悼念之作。
詞人最難忘的一段情景是 :“ 密約偷香□踏青,小車隨馬過南屏”。“踏青”前缺失一字,但無礙對詞意的理解 。自清末以來,詞家們考證吳文英的詞事,都認為杭州情詞都是為他的“亡妾 ”而作 。從此兩句和《鶯啼序》的“溯紅漸、抬入仙溪,錦兒偷寄幽素”看,可推翻其為夢窗“姬妾”的假說。南宋和北宋都很重視清明節 。正值暮春之初,江南草長鶯飛,城中士庶都到郊外踏青。周密記述南宋杭州清明盛況云:“南北兩山這間 ,車馬紛然。⋯⋯若玉津、富景御園,包家山之桃關,東青門之菜市,東西馬塍,尼庵道院,尋芳討勝,極意縱游,隨處各有買賣趕趁等人,野果山花,別有幽趣 。”(《武林舊事》卷三)吳文英是以抒情方式敘寫往事的。他們是借踏青的機會“密約”,達到“偷香”目的。“密約”為雙方秘密的約會 ;“偷香”是指男女非法結合的 * 。“密約偷香”表明他們不是正當的戀愛關係,而雙方卻又情感熾烈,只得採取為封建禮法所不容的秘密行為來實現對愛情的追求 。如果吳文英這位踏青的女伴是其妾,就不必如此秘密了 。“南屏 ”為杭州城西諸山之一,因位於西湖之南 ,故又稱南山,“南屏晚鐘”為南宋西湖十景之一。
山“在興教寺後,怪石秀聳,松生森茂,間以亭榭。中穿一洞,崎嶇直上,石壁高崖,若屏障然,故謂之南屏 ”(《淳祐臨安志》卷八)。人們常到此處踏青,而且距貴家歌姬住處甚遠,一北一南,西湖橫隔,不易被發覺 。“小車隨馬”也是較隱密的辦法。北宋時就有一種棕蓋車,為家眷乘坐的車子,有勾欄和垂簾 ,用牛牽拉;南宋時製作得更精緻小巧。《清明上河圖》里也有這種車,婦女坐在車內,男子乘馬在車前引路,或在車後跟隨。南屏踏青偷香的情景,在夢窗戀愛經歷中是值得紀念的,回憶也是甜蜜的。詞意忽然轉變,“回首東風銷鬢影”。以“回首”二字連線今昔 ,既表示南屏之事屬於往昔,又表示時間飛逝,回首之間東風銷盡花容倩影,當年踏青女伴早已不在了。這句淡語卻有著人世滄桑的深刻感慨。
魂牽夢繞的“ 十年心事 ”是無盡的離愁別恨 :“離骨漸塵橋下水 ,到頭難滅景中情”。迸發出作者多年的積恨 ,沉痛的至情經過悉心地琢磨錘鍊 ,以精整工穩的詞句濃縮而出 ,具有強烈的藝術感染力。“離骨 ”,謂伊人已死之遺骨;“塵”名詞作動詞用,即成塵 ,指故去多年;“橋下水”,橋當是西湖六橋,即《鶯啼序》“別後訪 、六橋無信,事往花委,瘞玉埋香”所述,其人或竟葬身西湖。此句與陸游悼憶唐氏的“玉骨久成泉下土”(《十二月二日夜夢遊沈氏園亭》)絕相類似。“到頭”即“到底 ”、“畢竟”之意;“難滅景中情”即上闋首兩句南屏踏青的密約偷香之情 。世事無常,情人已逝,她的遺骨也已染上塵土,但時間和死亡並沒有帶走詞人對她的愛戀,相反,他的愛愈加濃厚 。 詞情在高潮之後忽由強烈的抒情轉到紆徐的寫景 ,從另一側面更含蓄形象地深化詞意: “兩岸”與上闋之“夜船”呼應,暗示抒情的現實環境;“落花”當是虛擬,象徵人亡;“殘酒醒”提示結尾的線索。“煙冷,人家柳垂未清明”,是“殘酒醒”後對景物的感受 。酒雖醒了,但心情並未改變,“借酒銷愁愁更愁 。”煙冷”是明顯的有我之境,在作者愁苦心情的籠罩下 ,景色備顯淒涼。我國習俗,“清明前三日為寒食節,都城人家,皆插柳滿檐,雖小坊幽曲,亦青青可愛,大家則加棗食固柳上,然多取之湖堤”(《武林舊事》卷三)。“人家垂柳未清明”顯然為寒食日。詞人來到六橋之下悼念情人,這正是十年前踏青的時節,所以才能重新回味反省南屏舊事。三日後即是清明,按照習俗應為亡故親友掃祭,可是作者又能到何處去掃祭情人的芳冢呢!可見他是怕到清明的,那將更加悽苦不堪了。
在這首小詞里,往昔與現實,抒情與寫景,錯綜交替;上闋與下闋開始兩句,今昔對比;結構曲折婉轉,但轉折關係又是較清楚的。詞中所表達的悲傷而真摯的情感,亦感人至深。

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