次韻師川題余荀龍壁間三首·其三

原文

我來占食指，客至卜燈花。

但祝加餐飯，何勞問頰車。

交情真莫逆，秋興浩無涯。

姑置人間事，紛紛祇斗蛙。

詩詞問答

問：《次韻師川題余荀龍壁間三首·其三》的作者是誰？答：洪芻
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全

注釋

1. 五言律詩　押麻韻

參考注釋

食指

(1) 拇指旁邊的一個指頭

(2) 指家中人口

家貧食指眾

燈花

燈心燃燒時結成的花狀物

加餐

(1).慰勸之辭。謂多進飲食，保重身體。《後漢書·桓榮傳》：“願君慎疾加餐，重愛玉體。” 唐 李頎 《送三陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“加餐共愛鱸魚肥，醒酒仍憐甘蔗熟。” 清 納蘭性德 《送張見陽令江華》詩：“吾憐 張仲蔚 ，臨別勸加餐。” 郁達夫 《奉答長嫂兼呈曼兄》詩之四：“刪去相思千萬語，當頭還是勸加餐。”

(2).猶進餐。 清 戴名世 《詹烈婦傳》：“至三日，烈婦收淚請姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六髒只供那些烏鴉加餐。”

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

頰車

(1).牙下骨，載齒的齶骨。《釋名·釋形體》：“頤，養也，動於下，止於上，上下咀物，以養人也。或曰頰車，亦所以載物也。”《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·周身名位骨度》“頰車”註：“頰車者，下牙床骨也。總載諸齒，能咀食物，故名頰車。” 章炳麟 《新方言·釋形體》：“頰車或曰鼸車，借鼸為之説，曰：鼸鼠之食積於頰，人食似之，故取名也。”

(2).針灸穴位名。在耳下曲頰端近前八分，陷中。《靈樞經·經脈》：“循頰車上耳前。”《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·頭部主病針灸要穴歌》：“頰車落頰風自痊。”註：“頰車穴，治落頰風，落頰風者，下頦脫落也。”

(3).猶牙慧。《南齊書·高逸傳·顧歡》：“經雲，戎氣強獷，乃復略人頰車邪？”

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

莫逆

指兩人意氣相投,交往密切友好

秋興

(1).秋日的情懷和興會。 唐 孟浩然 《奉先張明府休沐還鄉海亭宴集》詩：“何以發秋興，陰蟲鳴夜階。” 唐 胡曾 《詠史詩·西園》：“高情公子多秋興，更領詩人入醉鄉。” 清 喬可聘 《秋村寄吳柴庵》詩：“蕭條村舍掛藤蘿，隱几閒吟秋興多。”

(2).指本有某種感慨，於秋日而發。 晉 潘岳 《＜秋興賦＞序》：“僕野人也，偃息不過茅屋茂林之下，談話不過農夫田父之客，攝官承乏，猥廁朝列，匪遑底寧，譬猶池魚籠鳥有江湖山藪之思。於是染翰操紙，慨然而賦。於時秋也，以秋興命篇。”

無涯

無盡;無限

災禍無涯

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

斗蛙

亦作“鬪蛙”。喜斗之蛙。 北齊 劉晝 《新論·從化》：“ 越王 勾踐 好勇而揖鬪蛙，國人為之輕命，兵死者眾。”