和曾存之約游北園原文
主家韋曲小桃溪,客有詩名杜拾遺。
煮酒未成逃暑飲,袷衣猶及惜花時。
樾間日下潭潭蓋,蘋末風生寸寸漪。
一醉百篇供草聖,主人𢬵取墨為池。
詩詞問答
問:和曾存之約游北園的作者是誰?答:劉跂
問:和曾存之約游北園寫於哪個朝代?答:宋代
問:和曾存之約游北園是什麼體裁?答:七律
問:劉跂的名句有哪些?答:劉跂名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
主家
(1) 主雇之家
難得主家如此厚待
(2) 主管家事;理家
主家有方
韋曲
(1).地名。 唐 代位於 長安 城南郊,因 韋 氏世居於此得名。即今 陝西省 長安縣 。其地北有 鳳棲原 ,南有 潏水 、 神禾原 ,依山傍水,風景秀麗,為 唐 時遊覽勝地。 唐 杜甫 《奉陪鄭駙馬韋曲》詩之一:“ 韋曲 花無賴,家家惱 * 。” 仇兆鰲 註:“《杜臆》: 韋曲 ,在京城三十里,貴家園亭、侯王別墅,多在於此,乃行樂之勝地…… 錢 箋:《雍録》:《呂圖》, 韋曲 ,在 明德門 外, 韋後 家在此,蓋 皇子陂 之西也。”
(2).借指風景秀麗的遊覽勝地。 清 龔自珍 《清平樂》詞:“垂陽近遠,玉鞚行來緩。三里春風 韋曲 岸,目斷那人庭院。”
桃溪
指桃源。 宋 周邦彥 《長相思》詞:“桃溪換世,鸞馭凌空,有願須成。”參見“ 桃源 ”。
詩名
善於作詩的名聲。 唐 馮贄 《雲仙雜記·石斧欲砍斷詩手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以詩示院兵曹,兵曹答以石斧一具,隨使並詩還之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院聞之,曰:‘悞矣。欲子砍斷其手。此手若存,天下詩名又在 杜 家矣。。’” 金 元好問 《黃金行》:“人間不買詩名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一七八:“賴是搖鞭吟好句,流傳鄉里只詩名。”
拾遺
(1) 拾取旁人遺失的東西,據為己有
塗(途)不拾遺。——《史記·孔子世家》
夜不閉戶,道不拾遺
(2) 補充旁人所遺漏的事物
拾遺補闕
煮酒
(1).燙酒。 元 薩都剌 《寒夜與王記室宴集》詩:“玉奴燭剪落燕尾,銀瓶煑酒浮鵞黃。”
(2).熱的酒。 宋 蘇軾 《贈嶺上梅》詩:“且趁青梅嘗煮酒,要看細雨熟黃梅。”《三國演義》第二一回:“ 玄德 心神方定。隨至小亭,已設樽俎:盤置青梅,一樽煮酒。”
逃暑飲
猶言避暑飲。 唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字詩》序:“廚人嘗散熱之饌,酒正行逃暑之飲。” 宋 陸游 《自詠》:“安用更為逃暑飲,虛堂三復自蕭森。”參見“ 避暑飲 ”。
袷衣
有里有面的雙層衣服。 宋 陸游 《示客》詩:“暉暉晚日收新稻,漠漠新寒試袷衣。” 侯金鏡 《漫遊小五台·遠眺》:“當天氣由燥熱變得微寒的時候,我披上一件袷衣到大門洞外面去看天色。”
裌衣:有面有里,中間不襯墊絮類的衣服。 宋 蘇軾 《初秋寄子由》詩:“子起尋裌衣,感嘆執我手。” 宋 呂祖謙 《臥遊錄》:“今日忽淒風微雨,遂御裌衣。”
花時
(1).百花盛開的時節。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》詩:“自喜遂生理,花時甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》詩:“晴日暖風生麥氣,緑陰幽草勝花時。” 明 袁宏道 《除夕觀諸公飲》詩:“角杯窮酒事,分帖記花時。”
(2).開花的時期。 清 俞樾 《茶香室續鈔·娑羅樹》:“觀諸書所載娑羅樹,不獨此山有之,然其生特異凡木,樹數百枝,枝十餘頭,頭六七葉,惜未見其花時也。” 郭沫若 《天地玄黃·消夏二則》:“我喜歡的 廣東 木蓮,兩大株,對稱地種在正院前面的院子裡,可惜花時已經過了。”
潭潭
(1).深廣貌。《韓詩外傳》卷一:“吾北鄙之人也,將南之 楚 。逢天之暑,思心潭潭。” 唐 唐彥謙 《拜越公墓因游定水寺有懷源老》詩:“ 越公 已作飛仙去,猶得潭潭好墓田。” 明 無名氏 《鳴鳳記·陸姑救易》:“鸞箋寵召自天來,黃扉紫閣,潭潭如海。” 蘇曼殊 《與劉三書》:“別後思心潭潭,書來良以為慰。”
(2).象聲詞。多用於鼓聲。 宋 歐陽修 《黃牛峽祠》詩:“潭潭村鼓隔溪聞, 楚 巫歌舞送迎神。” 宋 歐陽修 《初至虎牙灘見江山類龍門》詩:“曉鼓潭潭客夢驚, 虎牙灘 上作船行。”
末風
猶遺風。《後漢書·崔駰傳》:“庶明哲之末風兮,懼《大雅》之所譏。” 李賢 註:“《詩·大雅》曰:‘既明且哲,以保其身。’”《宋書·隱逸傳·王弘之》:“ 弘之 四年卒,時年六十三。 顏延之 欲為作誄,書與 弘之 子 曇生 曰:‘君家高世之節,有識歸重,豫染豪翰,所應載述。況僕託慕末風,竊以敘德為事,但恨短筆不足書美。’”
寸寸
(1).一寸一寸地。 漢 枚乘 《諫吳王書》:“夫銖銖而稱之,至石必差;寸寸而度之,至丈必過。” 宋 蘇軾 《雜說》:“今吾十口之家,而共百畝之田,寸寸而取之,日夜以望之,鋤耰銍艾,相尋於其上者如魚鱗,而地力竭矣。”
(2).每段,每截。《晉書·郄超傳》:“ 超 取視,寸寸毀裂。”
(3).猶言漸漸。 唐太宗 《賦得白日半西山》詩:“岑霞漸漸落,溪陰寸寸生。” 唐 白居易 《中書連直寒食不歸因懷元九》詩:“鬢髮莖莖白,光陰寸寸流。”
百篇
(1).《文選·孔安國〈尚書序〉》:“典謨訓誥誓命之文凡百篇。” 張銑 註:“如此之類,惣有百篇,此略舉之。”後因以“百篇”作《尚書》的代稱。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》:“ 太宗 賦《尚書》曰:‘日昃翫《百篇》,臨燈披《五典》。’”
(2).極言詩篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 李白 一斗詩百篇, 長安 市上酒家眠。”
草聖
對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛恆 《四體書勢》:“ 弘農 張伯英 ……臨池學書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草聖。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》:“始知草聖運腕神,端仗劒娘斗眉嫵。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。