哭袁大玉符卿·其三

作者:李雲龍 朝代:明代

哭袁大玉符卿·其三原文

牢落人間世,那堪不憶君。

芳蘭與草伍,野鳥在雞群。

不問人家產,甘脩地下文。

春禽恨無主,啼噪暮紛紛。

詩詞問答

問:哭袁大玉符卿·其三的作者是誰?答:李雲龍
問:哭袁大玉符卿·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:哭袁大玉符卿·其三是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押文韻

參考注釋

牢落

(1).猶寥落。稀疏零落貌;零落荒蕪貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“牢落陸離,爛熳遠遷。” 李善 註:“牢落陸離,羣奔走也。牢落,猶遼落也。” 晉 左思 《魏都賦》:“ 伊 洛 榛曠, 崤 函 荒蕪, 臨菑 牢落, 鄢 郢 丘墟。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩:“天星牢落雞喔咿,僕夫起餐車載脂。” 唐 羅鄴 《僕射陂晚望》詩:“田園牢落東歸晚,道路辛勤北去長。” 清 李重華 《擬魏武帝紀行》:“ 秦 原莽牢落,空舍無炊煙。”

(2).孤寂;無聊。 晉 陸機 《文賦》:“心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。” 唐 張九齡 《自彭蠡湖初入江》詩:“牢落誰相顧,逶迤日自愁;更將心問影,於役復何求?” 宋 孟元老 《<東京夢華錄>序》:“出京南來,避地 江 左,情緒牢落,漸入桑榆。” 元 馬致遠 《青衫淚》第三折:“ 樂天 久居江鄉,牢落殊甚,下官常切懷抱。” 清 陳學洙 《與繆天自夜話》詩:“牢落蕭齋病後身,燈前款款話相親。”

人間世

人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

芳蘭

蘭花。古人常以喻君子。 晉 陸機 《擬涉江采芙蓉》詩:“上山采瓊蘂,穹谷饒芳蘭。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“思樹芳蘭,剪除荊棘。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“我有芳蘭,民胥攸詠。” 宋 柳永 《秋蕊香》詞:“留不得光陰催促,奈芳蘭歇,好花謝。” 清 龔自珍 《水仙花賦》:“時則艷雪鋪巒,懿芳蘭其未蕊;玄冰薦月,感雅蒜而先花。”

雞群

亦作“鷄群”。比喻平庸之輩。 唐 雍陶 《寄永樂殷堯藩明府》詩:“百里豈能容驥足,九霄終自別雞羣。” 宋 范仲淹 《謝柳太傅惠鶴》詩:“鷄羣與處曾非辱,鵬路將翔孰謂榮。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》:“甘心遲鳳侶,刻意別雞羣。”參見“ 雞羣鶴 ”。

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》:“出入三積,不問壹勞。”

(2).不過問;不詢問。《史記·陳丞相世家》:“ 漢王 以為然,乃出黃金四萬斤,與 陳平 ,恣所為,不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩:“可憐夜半虛前夕,不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》:“至於浮屠人雖費如此,皆置不問,反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》:“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎?”

(3).不管;無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》:“凡耕:高下田,不問春秋,必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》:“雀兒出來,不問好惡,拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折:“不問官妓私科子,只等有好的來你客店裡,你便來叫我。”

(4).不依法處分;不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“朕即赦 元濟 不問,迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》:“乃父子俱死箠楚,寧非衣冠奇禍,何以置 興 不問? 興 尋病,得伏枕死。” 毛 * 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》:“在這個問題上,必須實行鎮壓與寬大相結合的政策,即首惡必辦,脅從者不問,立功者受獎的政策,不可偏廢。”

家產

家庭的全部財產

繼承家產

地下

(1) 處於、生長在或位於地面下的

地下洞

地下根莖

(2) 秘密活動

地下的革命活動

春禽

春鳥。《宋書·禮志一》:“春禽懷孕,蒐而不射。” 宋 梅堯臣 《李少傅鄭圃佚老亭》詩:“春禽時弄吭,清景付吟筆。” 明 葉唐夫 《江村》詩:“種來松樹高於屋,借與春禽養子孫。”

無主

(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣 * ,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

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