二南風化首,六義詠歌長

乾隆御賜詩經傳說彙纂恭紀十韻

名句出處

出自清代乾隆的《御賜詩經傳說彙纂恭紀十韻》

全文:
學古初循壁,承恩尚面牆。
二南風化首,六義詠歌長
邦國由閨闥,聲音葉紀綱。
孔門傳卜氏,漢代著毛萇。
考訂憑先哲,要歸守紫陽。
膠庠遵注釋,藝苑藉翱翔。
秉一先生訓,排諸博士場。
群言難約達,萃美得微臧。
纂定遵皇祖,裝潢出上方。
趨庭慚寡昧,雒誦敢遺忘。

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參考注釋

二南

(1).指《詩》的《周南》和《召南》。《晉書·樂志上》:“ 周 始二《南》,《風》兼六代。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“興發皇世,風流二《南》。” 宋 歐陽修 《王國風解》:“《周》《召》二《南》,至正之詩也。” 清 屈紹隆 《杜曲謁杜工部祠》詩:“一代悲歌成國史,二《南》風化在詩人。”

(2).指 周公 、 召公 及其管轄的地區。 晉 潘岳 《西征賦》:“茲土之舊也,固乃 周 、 邵 之所分,二南之所交。”《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“諒以齊徽二南,同規往哲。” 呂向 註:“二南謂 周公 、 邵公 也。”《初學記》卷二十引 唐中宗 《賜成王千裡衣物敕》:“聲高 沛 獻 ,德邁二南。”

風化

(1) 教育感化;風俗教育

盛揖攘之容,以風化天下。——《漢書·禮樂志》

至今民有骨肉爭訟,既傷風化,重使賢長吏,嗇夫、三老、孝弟受其恥。——《漢書·韓延壽傳》

(2) 岩石或建築物等因日曬雨淋而受到侵蝕

六義

(1).亦稱“ 六詩 ”。《〈詩〉大序》:“詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。” 孔穎達 疏:“風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同而得並為六義者,賦、比、興是詩之所用,風、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義,非別有篇卷也。”近人認為:風是各國的歌謠,雅是 周 王畿的歌曲,頌是廟堂祭祀的樂歌,是《詩經》的三種體制;賦是敷陳其事,比是指物譬喻,興是借物起興,是《詩經》的三種表現內容的方法。後指以《詩經》為代表的文學創作的精神和原則。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩:“ 天寳 太白 歿,六義已消歇。大哉《國風》本,喪而王澤竭。” 唐 羅隱 《廣陵李僕射借示近詩因投獻》詩:“閒尋綺思千花麗,靜想高吟六義清。”

(2).指六書。《晉書·衛恆傳》:“有 沮誦 、 倉頡 者,始作書契,以代結繩,蓋覩鳥跡以興思也。因而遂滋,則謂之字,有六義焉。一曰指事,上、下是也。二曰象形,日、月是也。三曰形聲,江、河是也。四曰會意,武、信是也。五曰轉注,老、考是也。六曰假借,令、長是也。” 清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》:“六義精嚴神不滅,萬象芸芸親手澤。”參見“ 六書 ”。

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“其週遊天下,凡有行,必請於搢紳先生,以求詠謌其所志。”謌,一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》:“﹝君﹞以疾居家三年,復登於朝,遐邇詠歌,仍遇痼疾。”

(1).吟詠歌唱。《國語·周語下》:“五曰夷則,所詠歌九則,平民無貳也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“夫讀古史者,明其章句,皆可詠歌。” 明 陳懋仁 《泉南雜誌》卷上:“如 淵明 於下潠田舍穫,釋鑱詠歌,翛然自適。”

(2).詩歌。《文選·任昉<出郡傳舍哭范僕射>詩》:“不忍一辰意,千齡萬恨生。已矣本生事,詠歌盈篋笥。” 劉良 註:“詠歌謂平生所述文章也。” 宋 陳善 《捫虱新話·逸詩六篇笙歌》:“ 明帝 去 孔子 刪詩之世未遠,必見其辭,故得以播之詠歌。” 清 戴名世 《<李縣圃唱和詩>序》:“ 子美 當 唐 室板蕩,憂時感事,無可如何,而托之於詠歌。”

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