送畢之進狀元二首·其一

送畢之進狀元二首·其一原文

春風不開花，吹雲翳白日。

天寒食不足，江頭拾芋栗。

我馬不敢驅，畏此霜霰密。

君行當奈何，開帆轉飄忽。

挽舟君且住，為君一洗拂。

今日此良會，他時未可必。

我生鋤犁手，一飯願已畢。

官曹雖強汝，今汝心若失。

扁舟行亦歸，還我性曠逸。

騎牛不騎馬，鼓腹吞溟渤。

他年作霖雨，勿污我蓬蓽。

詩詞問答

問：送畢之進狀元二首·其一的作者是誰？答：周行己
問：送畢之進狀元二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 《東甌詩存》作令

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

開花

(1) 植株花朵綻開,比喻出現好的事物或局面

這棵百合早開花了

荒漠開花

(2) 比喻經驗傳開或事業興起

先進技術全面開花

(3) 像花那樣散開

高射炮火遍地開花

吹雲

(1).吹起雲氣。 漢 焦贛 《易林·復之恆》：“雨師駕駟，風伯吹雲； 秦 楚 爭強，施不得行。” 三國 魏 曹植 《吹雲贊》：“天地變化，是生神物，吹雲吐潤，浮氣蓊鬱。” 唐 劉禹錫 《邊風行》：“襲月寒暈起，吹雲陰陣成。”

(2).鼓之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》：“鼓，一名吹雲。”

(3).國畫中畫雲技法之一。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫體工用拓寫》：“古人畫雲，未為臻妙，若能沾溼綃素，點綴輕粉，縱口吹之，謂之吹雲。”

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

江頭

江邊，江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》：“三月三日向江頭，正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩：“江頭斑竹尋應遍，洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲：“這其間江頭有客尋歸艇，我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“又明日為十八日，友人要余赴江頭觀潮。”

芋栗

橡栗。因其形似芋艿，故名。一說指芋艿和橡栗。 唐 杜甫 《南鄰》詩：“ 錦里先生 烏角巾，園收芋栗不全貧。” 宋 楊萬里 《寄題劉成功錦里》詩：“我今頭白苦思歸，羨君山園芋栗肥。” 清 龔自珍 《丙戌秋日》詩：“言我衣裳涼，飼我芋栗熟。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

霜霰

(1).霜和霰。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“常恐霜霰至，零落同草莽。” 南朝 宋 鮑照 《侍郎報滿辭閣疏》：“煦蒸霜霰，莩甲雲露。” 唐 杜甫 《青陽峽》詩：“魑魅嘯有風，霜霰浩漠漠。” 宋 歐陽修 《山槎》詩：“山中苦霜霰，歲久無春色。”

(2).喻惡勢力。 唐 孟郊 《答友人》詩：“道語必疎淡，儒風易凌遲。願存堅貞節，勿為霜霰欺。” 明 陸采 《明珠記·偽敕》：“他犯著龍鱗怒，難寬霜霰威。”

行當

(1) 行業。指百工技藝所做的職業

每個行當都有傑出人物

(2) 戲曲演員專業分工的類別,主要根據角色類型來劃分,如京劇的生、旦、淨、醜

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

開帆

猶開船。 唐 李白 《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》詩：“開帆入天鏡，直向 彭湖 東。” 宋 徐鉉 《送龔明府九江歸寧》詩：“解纜垂楊緑，開帆宿鷺飛。” 清 曹寅 《自潤州至吳門行將北歸杜些山程令彰作詩見寄奉和》之二：“莽莽開帆雨，初殘見月生。”

飄忽

(1) (風和雲)等迅速飄移,輕快迅疾的樣子

(2) 像波浪一樣隨風起伏

飄忽無跡

且住

暫止。猶言慢著。《清平山堂話本·契約文字記》：“孩兒且住，我説與你：這是你生身父母。” 元 張國賓 《合汗衫》第二折：“且住者。 陳虎 也，你索尋思咱，莫非看出什麼破綻來？”《 * 詞話》第二四回：“老媽你且住，不要去打酒。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“‘且住！’誰都知道這是 姜太公 的聲音，豈敢不聽？”

洗拂

洗滌拂拭。指滌除垢辱。 唐 李白 《鞠歌行》：“ 秦穆 五羊皮，買死 百里奚 。洗拂青雲上，當時賤如泥。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

良會

(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“良會苦短促，溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》：“今何夕，是吉期，稱良會。”《老殘遊記》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡。”

(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》：“北閒起義者眾，深恐良會不再至，卿善奬 沛 中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》：“朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。”

他時

(1).昔日；往時。《史記·秦始皇本紀》：“他時 秦 地不過千里，賴陛下神靈明聖，平定海內。” 唐 杜甫 《九日》詩：“他時一笑後，今日幾人存？” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩之二：“今日 江南 老，他時 渭 北童。”

(2).將來，以後。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩：“若許他時作閒伴，殷勤為買釣魚船。”《太平廣記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》：“ 唐 開元 十五年， 一行禪師 臨寂滅，遺表云：‘他時慎勿以宗子為相，蕃臣為將。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強習戰鬭，他時或能為邊患。”

可必

謂可以預料其必然如此。 漢 馬融 《圍棋賦》：“深念遠慮兮，勝乃可必。”《宋書·蔡興宗傳》：“四方雲合，而人情更安，以此卜之，清盪可必。” 清 任安上 《與吳拜經書》：“ 姍姍 有知，啣環可必。”

我生

(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”

鋤犁

1.鋤和犁。

2.引申為耕作務農。

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

官曹

官吏辦事機關；官吏辦事處所。《東觀漢記·光武紀》：“ 述 （ 公孫述 ）伏誅之後，而事少閒，官曹文書減舊過半。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“若文章著述，猶擇微相影響者行之，官曹文書，世間尺牘，幸不違俗也。” 唐 白居易 《司馬廳獨宿》詩：“官曹冷似冰，誰肯來同宿？” 宋 范成大 《次韻溫伯謀歸》：“官路驅馳易折肱，官曹隨處是愁城。” 元 盧摯 《青華觀西軒》詩：“琳宇夏天曉，官曹今日閒。”

心若

猶心順。《漢書·禮樂志》：“吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

曠逸

(1).謂心胸開闊，性情超脫。《宋史·隱逸傳上·李瀆》：“﹝ 瀆 ﹞曠逸自居，恬智交養。” 清 沉秉鈺 《＜香畹樓憶語＞跋》：“﹝ 王仲瞿 ﹞曠逸不羈，有宇宙蘧廬之意。” 李大釗 《青春》：“非基督教徒，則於現世曠逸自遣，來世之苦，非所辭也。”

(2).指文學藝術風格的曠放、超逸。 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“古詩軌轍殊多……有以高閒、曠逸、清遠、玄妙為宗者，六朝則 陶 ， 唐 則 王 、 孟 、 常 、 儲 、 韋 、 柳 。” 鄭振鐸 《中國繪畫的優秀傳統》：“ 黃公望 的山水蒼涼， 吳鎮 的景色曠逸。”

(3).遠去。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“ 杜陵 《詠鷗》……末言海鷗之曠逸清影，翛然不為泥滓所染，非浦鷗所能及。”

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

鼓腹

(1).鼓起肚子。謂飽食。《莊子·馬蹄》：“夫 赫胥氏 之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” 唐 岑參 《南溪別業》詩：“逍遙自得意，鼓腹醉中游。” 清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韻》：“在昔鼓腹游，真意非等倫。”

(2).拍擊腹部，以應歌節。 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第一折：“高歌鼓腹，長笑掀髯，我則待慢登臨感慨悅他這箇 仲宣 樓。”

(3).捧腹大笑。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“余於國朝前輩名家，亦偶窺一斑，聊附於此，以當鼓腹。”

溟渤

溟海 和 渤海 。多泛指大海。 南朝 宋 鮑照 《代君子有所思》詩：“築山擬 蓬 壺 ，穿池類 溟 渤 。” 唐 李涉 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》詩：“後輩無勞續出頭，坳塘不合窺溟渤。” 明 袁宏道 《答蹇督撫》：“唯是溟渤之大，不讓滲潢；以茲沙石之頑，得效礱礪。” 清 唐孫華 《寄題三賢祠》詩：“ 江夏 今儒宗，詞源傾溟渤。”

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

作霖

《書·說命上》：“若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。” 孔 傳：“霖，三日雨。霖以救旱。”原謂充作救旱之雨，後以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《雲》詩：“莫隱 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“如逢作霖處，當為起氤氳。”

蓬蓽

窮人家住的房子

士安好逸,棲心蓬蓽。——《晉書·皇甫謐傳贊》