月波樓口號原文
玉界樓台學廣寒，庭枝都擬桂枝攢。
月波自是月波好，笑我曾無一度看。
詩詞問答
問：月波樓口號的作者是誰？答：乾隆
問：月波樓口號寫於哪個朝代？答：清代
問：月波樓口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩四集卷二十一
2. 此樓成亦廿餘年矣而偶一游觀不過辰來午返從未過夕故云
參考注釋
玉界
(1).天空。 唐 陸龜蒙 皮日休 《開元寺樓看雨聯句》：“寫作玉界破，吹為羽林旋。” 宋 張孝祥 《浪淘沙》詞：“樓外卷重陰。玉界沉沉，何人低唱醉泥金？”
(2).指碧綠澄清的水域。 宋 文天祥 《亂礁津》詩：“萬家畫圖裡，千崖玉界中。” 明 鄭若庸 《玉玦記·同妓游湖》：“瓊田玉界，隱約碧澄千頃。”
(3).指仙境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·魂游》：“俺老道姑看守 杜小姐 墳菴，三年之上，擇取吉日，替他開設道場，超生玉界。”
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”
桂枝
(1).傳說月中有桂樹，因以“桂枝”指月。 唐 盧照鄰 《明月引》：“橫桂枝於西第，繞菱花於北堂。” 唐太宗 《遼城望月》詩：“魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟進士舉》詩：“桂枝如已擢，早逐雁南飛。” 唐 司空曙 《下第日書情寄上叔父》詩：“欲歸江海尋山去，願報何人得桂枝。” 宋 梅堯臣 《送門人歐陽秀才游江西》詩：“無忘桂枝榮，舉酒一以送。” 元 楊弘道 《幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深》詩：“明年桂枝春，兄弟雙翱翔。”參見“ 桂林一枝 ”。
(3).中藥名。即肉桂。可作中藥。 明 李時珍 《本草綱目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“單名桂者，即是牡桂，乃《爾雅》所謂侵木桂也。葉長尺許，花子皆與菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虛如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皺起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”
(4).古代婦女首飾步搖上的飾物。《後漢書·輿服志下》：“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆。”
月波
(1).指月光。月光似水，故稱。語本《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。” 南朝 宋 王僧達 《七夕月下詩》：“遠山斂氛祲，廣庭揚月波。” 唐 李群玉 《湘西寺霽夜》詩：“月波盪如水，氣爽星朗滅。” 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折：“我鋪的這艾葉紋藤蓆浄，掇過這桃花瓣石枕冷，醉魂兒偏喜月波涼。”
(2). 蜀 中對月的尊稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“ 蜀 中稱尊老者為波，祖及外祖皆曰波。又有所謂天波、日波、月波、雷波者，皆尊之之稱。”
(3).酒名。 宋 張能臣 《酒名記》：“ 秀州 月波。”
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
一度
(1) 曾經,從前
一度是很快樂的
(2) 有過一次
他因病一度休學
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