廬山道中望天池諸寺原文
籃輿造林口,暝色歸暮田。
槁木半搖落,群峰翠迴旋。
翳翳雲門塔,霏霏祇樹煙。
夕梵落雲際,微鐘下遙天。
平時笑傲處,真成觀輞川。
岩壑事難必,賞心難捨旃。
還將九節杖,踏月上危顛。
詩詞問答
問:廬山道中望天池諸寺的作者是誰?答:李彭
問:廬山道中望天池諸寺寫於哪個朝代?答:宋代
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全
注釋
1. 押先韻
參考注釋
籃輿
古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬著行走,類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》:“ 富春 車道既少,動經江川,父難於風波,每行乘籃輿, 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》:“ 潛 有腳疾,使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩:“蹇予腳疾愁歸路,直遣籃輿送到家。”
造林
營造森林
綠化造林
暝色
暮色;夜色。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:“林壑斂暝色,雲霞收夕霏。” 唐 杜甫 《光祿坂行》:“樹枝有鳥亂鳴時,暝色無人獨歸客。” 茅盾 《子夜》一:“從橋上向東望,可以看見 浦東 的洋棧像巨大的怪獸,蹲在暝色中。”
槁木
已經死亡乾枯的樹木,形容毫無生氣
心如槁木
但令心似蓮花潔,何必身將槁木齊。——五代蜀· 貫休《山居詩》
搖落
凋殘,零落。《楚辭·九辯》:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 北周 庾信 《枯樹賦》:“沉淪窮巷,蕪沒荊扉,既傷搖落,彌嗟變衰。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩:“如何對搖落,況乃久風塵。” 明 何景明 《答望之》詩:“江湖更搖落,何處可安棲?” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一:“客心搖落傍孤笳,步屧隨時向酒家。”
迴旋
(1) 盤旋
飛機在上空迴旋
(2) 可變通;可進退;可商量
翳翳
(1) 昏暗的樣子;暗淡
景翳翳以將入。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
(2) 隱約;晦暗不明;不明顯的樣子
紫芝翳翳,白石蒼蒼。——《西遊記》
雲門
(1). 周 六樂舞之一。用於祭祀天神。相傳為 黃帝 時所作。《周禮·春官·大司樂》:“以樂舞教國子。舞《雲門》、《大卷》、《大鹹》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。” 鄭玄 註:“此 周 所存六代之樂, 黃帝 曰《雲門》、《大卷》。 黃帝 能成名萬物,以明民共財,言其德如雲之所出,民得以有族類。”《舊唐書·音樂志一》:“按古六代舞,有《雲門》、《大鹹》、《大夏》、《大韶》,是古之文舞; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,是古之武舞。” 章炳麟 《訄書·辨樂》:“古之作樂,各用其宮。”自註:“如《大司樂》:舞《雲門》,則圜鍾為宮。”
(2).高聳的大門。多比喻富貴之家。《古文苑·孔融<雜詩>之一》:“高明曜雲門,遠景灼寒素。” 章樵 註:“雲門謂門第穹崇,上侵雲漢。” 唐 李華 《含元殿賦》:“玉宇璇階,雲門露闕。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·御札一軸三紙藏右司黃犖家》:“珍藏既出於雲門,傳刻僅留於朔塞。”
(3). 漢 雲陽縣 的城門。《文選·班彪<北征賦>》:“歷 雲 門而反顧,望通天之崇崇。” 李善 註:“ 雲陽 ,古縣,在 池陽 西北,屬 右扶風 。雲門,即 雲陽縣 門也。《漢書》: 左馮翊 有 雲陽縣 。”
(4).山門。借指寺廟。 唐 杜甫 《惠義寺送王少尹赴成都》詩:“雲門青寂寂,此別惜相從。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕客有自遠相尋者》詩之一:“雲門老僧定未起,白閣道士遙相迎。” 唐 尚顏 《寄荊門鄭準》詩:“不許姓名留月觀,終攜瓶錫去雲門。”
(5).急流的出口。因水氣狀如雲霧,故稱。《文選·左思<蜀都賦>》:“指渠口以為雲門,灑滮池而為陸澤。” 張銑 註:“言水自渠而灌田,故指渠口為雲門,猶雲來則雨至也。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之六:“風磴吹陰雪,雲門吼瀑泉。”
(6). 蜀 的代稱。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“煙沉冰井,雨歇 雲門 。” 倪璠 註:“此以《蜀都賦》有雲門,故以 雲門 指 蜀 。” 唐 崔塗 《入蜀赴舉秋夜與先生話別》詩:“ 雲門 一萬里,應笑又擔簦。”
(7).指谷口。 晉 惠遠 《廬山東林雜詩》:“有客獨冥游,徑然忘所適。揮手撫雲門,靈關安足闢。” 唐 馬戴 《早發故山作》詩:“雲門夾峭石,石路蔭長松。”
(8).山名。在 浙江 紹興 南。亦名 東山 。山有 雲門寺 。 南朝 梁 處士 何胤 曾居於此。《梁書·文學傳下·王籍》:“﹝ 王籍 ﹞除輕車 湘東王 諮議參軍,隨府 會稽 。郡境有 雲門 、 天柱山 , 籍 嘗游之,或累月不反。” 宋 方岳 《水調歌頭·壽趙文昌》詞:“胸有 雲門 禹穴 ,筆有禊亭 晉 帖,風露洗脾肝。秋入 紫宸殿 ,磨玉寫琅玕。”
(9).山名。在 山東省 青州市 南。一名 雲峰山 。 清 周亮工 《雲門送胡元潤還白下》詩:“屴崱君能到, 雲門 得暫停。”
(10).山名。在 廣東省 乳源瑤族自治縣 北,連 樂昌縣 界。山有 雲門寺 。 五代 文偃禪師 居此。參見“ 雲門宗 ”。
(11).佛教宗派名。即雲門宗。 宋 陳師道 《請興化禪師疏》:“某公尊者承佛受記為世導師,紹雲門之正宗,分慧林之半座。” 章炳麟 《建立宗教論》:“至雲門之訶佛,則非特破相,而亦破名。”參見“ 雲門宗 ”。
(12).人體穴位名。位於前胸外上方,當鎖骨外端下緣。《素問·水熱穴論》:“雲門、髃骨、委中、髓空,此八者以寫四支之熱也。” 王冰 註:“雲門在巨骨下,胸中行兩傍。”
霏霏
(1).雨雪盛貌。《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”《楚辭·王逸<九思·怨上>》:“雷霆兮硠礚,雹霰兮霏霏。”原註:“霏霏,集貌。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“若夫淫雨霏霏,連月不開。” 清 唐孫華 《柳絮》詩之一:“攪天晴雪日霏霏,忽漫成團密又稀。”
(2).泛指濃密盛多。《楚辭·九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。”《晉書·胡毋輔之傳》:“ 澄 ( 王澄 )嘗與人書曰:‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶,誠為後進領袖也。’” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“鬱霏霏以葳蕤,輝熠熠以嚴顒。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“陰風慘慘,殺氣霏霏。” 清 孫枝蔚 《雜詠》:“渺渺春江孤雁去,霏霏古樹暗香來。”
(3).飄灑,飛揚。 晉 潘岳 《西征賦》:“雍人縷切,鸞刀若飛,應刃若俎,靃靃霏霏。” 唐 賈至 《銅雀台》詩:“撫弦心斷絶,聽管淚霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·夢》:“俄夢朱衣道人,長丈餘,特以青灰落衣襟霏霏然。”
(4).紛亂貌。 漢 王粲 《羽獵賦》:“鷹犬競逐,弈弈霏霏。” 唐 韋應物 《贈別河南李功曹》詩:“忽復不相見,心思亂霏霏。”
祇樹
指祇園。 祇陀太子 所置之園林。後借稱佛寺。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》:“莫若圖妙像於檀香,寫遺影於祇樹。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別參軍崇嗣》詩序:“詣祇樹而從游,眾然舊欵。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“漫言祇樹有緣,落得浮萍無定。” 清 姚鼐 《鷲峰寺》詩:“寂寂青谿水,蕭蕭祇樹園。”參見“ 祇園 ”。
雲際
雲端
鐘下
關押有罪官員的特別監獄。《史記·袁盎晁錯列傳》“徵繫清室” 裴駰 集解引 漢 應劭 曰:“請室,請罪之室,若今鐘下也。”《後漢書·孝順帝紀》:“是夜,中黃門 孫程 等十九人,共斬 江京 、 劉安 、 陳達 等,迎 濟陰王 於 德陽殿 西鐘下。” 王先謙 集解引 惠棟 曰:“太子既廢,囚於請室, 程 等就鐘下迎之也。”
遙天
猶長空。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二:“遙天耀四海,倏忽潛濛汜。” 唐太宗 《望終南山》詩:“重巒俯 渭水 ,碧嶂插遙天。”《天雨花》第二回:“遙天如洗出明月,秋氣清高桂蕊馨。”
平時
(1) 通常的普通的時候(區別於特定的或非常時候)
(2) 指平常時期(區別於非常時期,如戰時、戒嚴時)
笑傲
(1).見“ 笑敖 ”。
(2).嬉笑遊玩。 宋 蘇轍 《次韻孫戶曹朴柳湖》:“猶有曲湖容笑傲,誰言與物苦參差。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲:“揭天簫鼓中流沸,我笑傲煙霞醉不歸。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“如近日之崇樓傑閣,巍巍高大之 頤和園 ,問其間一瓦一礫,何莫非刻括吾 漢 人之膏脂,以供一賣 * 那拉氏 之笑傲?” 郭沫若 《沸羹集·向人民大眾學習》:“文藝跟著人類的歷史走了三千年的脫離民眾的路,真像老鼠鑽牛角……老不覺悟的死頑固派,至今都還在牛角尖子裡笑傲。”
真成
(1).真是;實是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩:“ 衛青 謾作大將軍, 白起 真成一竪子。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“真成物外奇稀物,實是人間斷絶人。”
(2).真箇;的確。 南朝 梁簡文帝 《和人以妾換馬》詩:“真成恨不已,願得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中》詩:“山中看雪醉騎驢,清賞真成十載無。”
輞川
(1).水名。即 輞谷水 。諸水會合如車輞環湊,故名。在 陝西省 藍田縣 南,源出 秦嶺 北麓,北流至縣南入 灞水 。 唐 詩人 王維 曾置別業於此。《新唐書·文藝傳中·王維》:“別墅在 輞川 ,地奇勝,有 華子岡 、 欹湖 、 竹里館 、 柳浪 、 茱萸沜 、 辛夷塢 ,與 裴迪 游其中,賦詩相酬為樂。” 宋 陳亮 《青玉案》詞:“黃犬書來何日許 輞川 輕舸, 杜陵 尊酒,半夜燈前雨。” 清 曹爾堪 《金魚池歌仿杜樂遊園體》:“名園豈似 金谷 奢,福地真如 輞川 爽。”
(2).指《輞川圖》。 清 魏源 《富陽董文恪山水屏風歌》:“ 摩詰 《輞川》難獨步, 郭熙 《清明》何足道。”參見“ 輞川圖 ”。
(3).借指 唐 詩人 王維 。 宋 張元乾 《跋<山居圖>》:“後十二年, 青社 趙無量 通守 晉安 ,出示 叔毅 所圖《山居》,開卷恍然,殆前身 輞川 、今代 龍眠 歟!” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“ 王半山 ‘山中十日雨,雨晴門始開。坐看蒼苔色,欲上人衣來’,後二語全用 輞川 ,已是下乘。”
岩壑
(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩:“寢瘵謝人事,滅跡入雲峯。巖壑寓耳目,歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩:“山明鳥聲樂,日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“陽光散巖壑,秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩:“巖壑白浩浩,千里不可別。”
(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩:“巖壑歸去來,公卿是何物?” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩:“少監巖壑姿,宿昔廊廟具。”
難必
難以肯定。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》:“立憲之事,既如是繁重,而程度之能之與否,又在難必之數。” 魯迅 《書信集·致王志文》:“唯近來之出版界,真是戰戰兢兢,所以能登與否,亦正難必。”
賞心
(1).心意歡樂。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“含情尚勞愛,如何離賞心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上閒步吟》:“必期快作賞心事,卻恐賞心難便來。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“蓋余此次來 滬 ,所見所聞,無一賞心之事。”
(2).謂娛悅心志。 宋 沉遼 《禪老閣》詩:“賞心不期侈,澹泊自有餘。” 清 張麟書 《早梅》詩:“賞心不待花如雪,好在寒氷未解時。” 魯迅 《中國小說史略》第七篇:“若為賞心而作,則實萌芽於 魏 而盛大於 晉 。”
難捨
不忍捨棄。《景德傳燈錄·第八祖佛陀難提》:“﹝ 伏馱蜜 ﹞慮父母愛情難捨,故不言不履耳。”《水滸傳》第二回:“ 史進 叫莊客挑擔兒,親送十里之程,心中難捨。” 李瑛 《戰鬥喜報·哨子響了》詩:“滴著難捨的淚,縫呵縫呵,你顫抖的手拉著我的衣襟。”
九節杖
(1).傳說仙人所用的手杖。 晉 葛洪 《神仙傳·王遙》:“ 遙 有竹篋……一夜大雨晦暝, 遙 使 錢 以九節杖擔此篋,將 錢 出,冒雨而行, 遙 及弟子衣皆不濕。” 唐 杜甫 《望岳》詩:“安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。” 金 元好問 《游黃華山》詩:“手中仙人九節杖,每恨勝景不得窮。”
(2).泛指手杖。《剪燈餘話·天台訪隱錄》:“喜君涉險來相訪,問舊頻扶九節杖。” 清 朱彝尊 《清流關》詩:“細路緣秋毫,石角竦殊狀。舍我一兩車,拄此九節杖。”
踏月
指在月下散步
危顛
(1).危險傾覆。《管子·宙合》:“高為其居,危顛莫救。” 唐 黃滔 《知白守黑賦》:“弘章典式,克免危顛。”
(2).腳步不穩貌。 明 沉采 《千金記·省女》:“聞岳母遠勞垂念,急趨回迎接,步履危顛。”
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