出古北口至狼窩泛卻回射堂漫賦

作者:文乾 朝代:清代

原文

山館無人慰寂寥,尋春不見思迢迢。

花如隔霧開林囿,柳巳含煙映野橋。

輦路沙平初過雨,塞河水淺亦生潮。

流連光景酬霜鬢,款段經行廿里遙。

詩詞問答

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問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蕭韻

參考注釋

山館

(1).山中館驛。 唐 李郢 《送劉谷》詩:“郵亭已送徵車發,山館誰將候火迎。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞:“況繡幃人靜,更山館春寒。今宵怎向漏永,頓成兩處孤眠。”

(2).山中的宅舍。 清 顧炎武 《攝山》詩:“徵君舊宅此山中,山館孱顏往蹟空。” 清 吳敏樹 《寬樂廬記》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦數數來余家山館共朝夕,言笑不倦。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

尋春

游賞春景。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩:“尋春遊上路,追宴入山家。” 宋 惠洪 《意行入古寺》詩:“清明雨過快晴天,古寺尋春亦偶然。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“下官就是 越國 上大夫 范蠡 ,尋春到此。” 清 徐元正 《廣陵懷古》詩:“尋春易過佳風月,送老難忘好墓田。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

林囿

(1).林園。 三國 魏 曹植 《龍見賀表》:“聖德至理,以致嘉瑞。將棲鳳於林囿,豢龍於陂池,為百姓旦夕之所觀。”

(2).比喻人物聚集的地方。 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》:“士則別有士之淵藪者,儒則別有儒之林囿者,昧王霸之殊統,文質之異尚。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》:“國小在公宮南之左,大學在郊。瞽宗、辟雍、泮宮、柱下,固冊府禮樂之淵渚,師友講習之林囿也。”

含煙

帶著煙或雲霧氣。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》:“猶火含煙而妨火,桂懷蠹而殘桂。” 南朝 梁元帝 《 * 秋思賦》:“登樓一望,唯見遠樹含煙。” 唐太宗 《詠小山》:“徑細無全磴,松小未含煙。” 後蜀 毛文錫 《柳含煙》詞:“映水含煙拂路,幾回攀折贈行人。” 明 陳子龍 《江南曲》之一:“綺閣罷含煙,江清促採蓮。”

輦路

天子車駕所經的道路。《文選·班固<西都賦>》:“輦路經營,脩除飛閣。” 李善 註:“輦路,輦道也。” 宋 陸游 《韓太傅生日》詩:“珥貂中使傳天語,一片驚塵飛輦路。” 張懷奇 《頤和園詞》:“輦路生禾思故宮,山家獻麥悲新餅。”

河水

河裡的水,含有碳酸鹽、硫酸鹽及鈣等溶解物與海水主要含有氯化物和鈉有區別

流連

依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”

流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》

流連夜市

光景

(1) 一下,左右——表示估計

(2) 一般的情況

今天太悶熱,光景要下雨

(3) 表示大約的時間或數量

別里科夫沉默地坐了十分鐘光景。——《裝在套子裡的人》

霜鬢

亦作“ 霜髩 ”。白色鬢髮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌冬歌十二》:“感時為歡嘆,霜鬢不可視。” 宋 蘇軾 《浣溪沙·贈閭丘朝議時還徐州》詞:“霜鬢不須催我老,杏花依舊駐君顏。” 清 姚潛 《雪夜移榻餘九迪齋中》詩:“漫放憑空眼,蕭蕭霜鬢新。”

款段

(1).馬行遲緩貌。《後漢書·馬援傳》:“士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車,御款段馬……斯可矣。” 李賢 註:“款,猶緩也,言形段遲緩也。” 唐 康駢 《劇談錄·續坤蹶馬》:“馬之骨相甚奇,然步驟多蹶,雖制以銜勒,加之鞭策,而款段之性,竟莫能改。” 清 顧炎武 《酬李子德二十四韻》:“自言安款段,何意辱千旟。”

(2).借指馬。 唐 劉灣 《對雨愁悶寄錢大郎中》詩:“龍鍾驅款段,到處倍思君。” 宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》:“蕭晨秣款段,歸騎得追躡。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》:“偶在途中,遇女郎騎款段,老僕鞚之,摩肩過。”

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

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