初入羅浮山作·其一原文
孫子縱長嘯,龐公事偶耕。
謝世豈無志,恥同塵網嬰。
伊余雖薄劣,託身直休明。
乘時苦不蚤,敢雲軒冕輕。
自分不曉事,棄捐可終生。
四百三十峰,林藹有餘清。
褰衣遂從之,庶用慰我情。
詩詞問答
問:初入羅浮山作·其一的作者是誰?答:祁衍曾
問:初入羅浮山作·其一寫於哪個朝代?答:明代
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注釋
1. 押庚韻
參考注釋
孫子
兒子的兒子
長嘯
(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》:“長嘯哀鳴,翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞:“抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》:“它在竹林里長著的時候,許多好鳥歌唱給它聽,許多猛獸長嘯給它聽。”
(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》:“早晚 淵明 賦《歸去》,浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》:“長嘯若輕狂,振山林谷應如璜。”
(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》:“鐘,一名為長嘯。”
龐公
指 龐德公 。 東漢 襄陽 人。躬耕於 襄陽 峴山 之南,曾拒絕 劉表 的禮請。後隱居 鹿門山 ,採藥以終。 唐 皇甫冉 《贈鄭山人》詩:“ 龐公 採藥去, 萊氏 與妻行。” 明 高啟 《耕》詩:“自得 龐公 計,遺安與子孫。”
偶耕
兩人並耕。《魏書·勿吉傳》:“其國無牛,有車馬,佃則偶耕,車則步推。” 唐 賈島 《別徐明府》詩:“百戰餘荒野,千夫漸偶耕。”
謝世
逝世
同塵
(1).謂如灰塵之混雜異物。比喻混一、統一。語本《老子》:“和其光,同其塵,湛兮似或存。” 魏源 本義:“以塵之至雜而無所不同,則於萬物無所異矣。” 三國 魏 曹植 《帝堯贊》:“克平 共工 ,萬國同塵。”
(2).比喻與萬物一體。 唐 錢起 《題秘書王迪城北池亭》詩:“從宦辭人事,同塵即道心。”
(3).比喻混同於塵俗,不立異趣。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》:“道尊德貴,挫鋭同塵。”
(4).同路;同行。 晉 楊方 《合歡》詩之二:“來與子共跡,去與子同塵。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“雖今之作者,人自為量,而首路同塵,輟塗殊軌者多矣。”
(5).指混同;混雜其中。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“故廣車不能脅其轍以苟通於狹路;高士不能撙其節以同塵於隘俗。” 宋 司馬光 《孟嘗君歌》:“門下紛紛如市人,鷄鳴狗盜亦同塵。”
伊余
自指,我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“伊余小子,恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩:“只恐 長江 水,儘是兒女淚。伊余非此輩,送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“伊余朽鈍材,嬾拙更無比。”
薄劣
(1).低劣;拙劣。有時用為謙辭。《後漢書·孔融傳》:“ 朱 、 彭 、 寇 、 賈 ,為世壯士,愛惡相攻,能為國憂。至於輕弱薄劣,猶昆蟲之相囓,適足還害其身,誠無所至也。”《文選·謝靈運<九日從宋公戲馬台集送孔令詩>》:“彼美丘園道,喟焉傷薄劣。” 李周翰 註:“美 孔令 得歸丘園之道,嘆傷己之薄劣不如也。” 唐 杜甫 《獨酌》詩:“薄劣慚真隱,幽偏得自怡。” 明 李東陽 《<北上錄>序》:“古者使臣以不辱君命為職……自揣薄劣,徒以文事承任使,而關於政者,甚不細。” 清 方文 《王雷臣侍御招同沉仲連李叔則梁公狄夜集黍酒宋甆喜而作歌》:“ 淮 酒何物浪得名,其味重濁少輕清。五加皮甜苦蒿苦,除此薄劣不足評。”
(2).猶薄情。 宋 張元乾 《踏莎行》詞:“薄劣東風,夭斜落絮,明朝重覓吹笙路。” 元 柯丹丘 《荊釵記·時祀》:“懊恨娘行忒薄劣,拋閃得兩分離在中路里。” 清 洪昇 《長生殿·補恨》:“傷嗟!豈是他頓薄劣?想那日遭磨刦,兵刃縱橫,社稷阽危。蒙難君王,怎護臣妾?”
(3).猶纖弱。 元 宋方壺 《一枝花·蚊蟲》套曲:“妖嬈體態輕,薄劣腰肢細。”
(4).頑皮;頑劣。 宋 蘇軾 《東坡志林·途巷小兒聽說三國語》:“塗巷中小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐,聽説古話。”
託身
(1).寄身;安身。 唐 劉長卿 《小鳥篇上裴尹》:“銜花縱有報恩時,擇木誰容託身處。” 宋 孔平仲 《西行》詩:“鞅掌未能逃物役,乾坤何處託身安。” 明 宋濂 《瑞安吳門三貞母墓版文》:“為汝之計,莫若託身勢家而心存 吳氏 。” 鄭振鐸 《海燕》:“託身於浮宅之上,賓士於萬頃海濤之間。”
(2).猶托生。 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》:“有兩個頑仙,一雙玄女,偶犯小過,謫落人間。那頑仙託身,一個姓 柳 ,一個姓 張 。”參見“ 托生 ”。
休明
(1).美好清明。《左傳·宣公三年》:“ 楚子 問鼎之大小輕重焉。對曰:‘在德不在鼎……德之休明,雖小,重也;其姦回昏亂,雖大,輕也。’” 唐 李白 《豫章行》:“本為休明人,斬虜素不閒。”
(2).用以讚美明君或盛世。《文選·謝朓<始出尚書省>》詩:“惟昔逢休明,十載朝雲陛。” 李善 註:“休明,謂 齊武皇帝 也。” 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》詩:“何幸遇休明,觀光來上京。” 元 黃溍 《上京道中雜詩·榆林》:“斯人亦何幸,生時屬休明。” 明 楊慎 《送許稚仁得玉字》詩:“邇載逢休明,沍寒回氳熇。”《清史稿·選舉志一》:“是時天子右文,羣臣躬遇休明,翊贊文化,彬彬稱極盛矣。”
乘時
乘機;趁勢。 晉 左思 《吳都賦》:“富中之甿,貨殖之選,乘時射利,財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》:“今 契丹 南侵,天下洶洶,英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》:“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”
軒冕
(1).古時大夫以上官員的車乘和冕服。《管子·立政》:“生則有軒冕、服位、穀祿、田宅之分,死則有棺槨、絞衾、壙壟之度。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“既軒冕之非榮,豈緼袍之為恥。” 唐 陳子昂 《昭夷子趙氏碑》:“故蓬居窮巷,軒冕結轍。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“酬酢化尊卑,尊卑化軒冕,軒冕化宮室,宮室化城郭。”
(2).借指官位爵祿。《莊子·繕性》:“古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無以益其樂而已矣。” 唐 《過陶徵君隱居》詩:“田園三畝緑,軒冕一銖輕。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:“軒冕失之,有時而復來;節行失之,終身不可得矣。” 明 高叔嗣 《簡袁永之獄中》詩:“本同江海人,俱為軒冕誤。” 清 納蘭性德 《與顧梁汾書》:“恆抱影於林泉,遂忘情於軒冕。”
(3).指國君或顯貴者。《管子·輕重甲》:“故軒冕立於朝,爵祿不隨,臣不為忠。”《後漢書·崔駰傳》:“臨雍泮以恢儒,疏軒冕以崇賢。” 唐 王昌齡 《灞上閒居》詩:“軒冕無枉顧,清川照我門。”《明史·文苑傳四·徐渭》:“當 嘉靖 時, 王 李 倡七子社, 謝榛 以布衣被擯。 渭 憤其以軒冕壓韋布,誓不入二人黨。”
(4).指為官。 清 侯方域 《湯御史傳》:“然性素高介,當官則死其職,過即澹然無軒冕情。”
自分
自料,自以為。《漢書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請畢今日之驩,效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》:“當是時, 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”
不曉事
不明事理。 三國 魏 楊修 《答臨淄侯箋》:“ 修 家 子云 ,老不曉事,強著一書,悔其少作。”《水滸傳》第十九回:“這幾箇都是久慣做公的、四清六活的人,卻怎地也不曉事,如何不著一隻船轉來回報?” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“一老僧竊嘆曰:‘此闍黎大不曉事。’”
棄捐
(1).拋棄;廢置。《戰國策·秦策五》:“子曰:‘少棄捐在外,嘗無師傅所教學,不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》:“棄捐 五帝 之恩刑,推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一:“黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“所謂聖明之主者,亦非遠於人情者也,果能敝屣其黃屋,而棄捐所有以利漢人邪?”
(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《<戰國策>序》:“當此之時……重約結誓,以守其國,故 孟子 、 孫卿 儒術之士,棄捐於世;而游説權謀之徒,見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩:“十載來夫家,閨門無瑕疵……念君終棄捐,誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七:“ 魯侯 祈政術, 尼父 從棄捐。 漢 主思英才, 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》:“某向以不虞之名,誤被非常之舉,間緣罪戾,自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》:“念我與君,少小結髮,何言中路,棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“妾櫝中有玉,恨郎眼內無珠,命之不辰,風塵困瘁,再得脫離,又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩:“京華浪跡非長計,賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐,才名苦受人招致。”
(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》:“有先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》:“公生六年,太保棄捐;未及成童, 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》:“予生髮未燥,先公棄捐,一念及茲,肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩:“如此相知忍棄捐,身騎箕尾竟登仙。”
終生
畢生;終身
奮鬥終生
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”
林藹
見“ 林靄 ”。