所見

所見原文

所見豐歉雖不齊，聖有名言是我師。

罪疑惟輕功疑重，賑教寧濫莫教遺。

汲黯發粟誠知要，富弼救荒真合宜。

惠鮮懷保常廑念，孰與共之良有司。

詩詞問答

問：所見的作者是誰？答：乾隆
問：所見寫於哪個朝代？答：清代
問：所見是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷二

參考注釋

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”

不齊

在質或量方面、大小或程度上不一致的;多變的,可變的,不規則的,不均勻的

脈律不齊

有名

出名;名字為大家所知

有名的科學家

我師

(1).對道人、法師的親切稱呼。《紅樓夢》第一回：“石頭笑曰：‘我師何太痴耶！’”

(2).鳥名。詳“ 我師禽 ”。

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”

救荒

救濟凶年災荒

以備救荒

合宜

合適;適宜

雨後種樹正合宜

他提任這個工作倒很合宜

惠鮮

猶惠賜。《書·無逸》：“懷保小民，惠鮮鰥寡。” 蔡沉 集傳：“惠鮮雲者，鰥寡之人，垂首喪氣，賚予賙給之，使之有生意也。” 俞樾 《群經平議·尚書四》：“‘惠鮮鰥寡’猶雲‘惠賜鰥寡’，正與‘懷保小民’一律……若以‘鮮鰥寡’三字連文，與上句不一律矣。 蔡 傳曰：‘於小民則懷保之，於鰥寡則惠鮮之。’甚得經旨。”

懷保

安撫保護；撫養。《書·無逸》：“徽柔懿恭，懷保小民。” 漢 班固 《典引》：“巡靖黎蒸，懷保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“ 周文王 懷保小民，不遑暇食。” 明 何景明 《寡婦賦》序：“予痛吾兄宦業未竟，而孤嫂懷保遺孩，煢煢在疚。”

廑念

殷切關注。 清 林則徐 《復奏查察虎門排練炮台折》：“加以時常操演精熟，則海防長臻鞏固，邊釁永可潛消，堪以仰慰聖主廑念瀛壖之至意。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“我天囯振興文治，廑念武功。”

與共

無論發生什麼事都不分開

榮辱與共

有司

指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱

陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國演義》

召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》

宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》

授之於有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書》