解三酲

解三酲原文

念離人不堪愁況。更無端禍起蕭牆。

但願天教早晚賊兵散。你兒夫信變為祥。那時再見太平。你夫妻重會。也未可知。

澄清倘似黃河水。歡會應如綠野堂。合前外上

詩詞問答

問：解三酲的作者是誰？答：王玉峰
問：解三酲寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押陽韻　出處：六十種曲 焚香記 第三十八出

參考注釋

離人

(1).謂超脫人世。《莊子·田子方》：“向者先生形體掘若槁木，似遺物離人而立於獨也。”

(2).離別的人；離開家園、親人的人。 晉 陶潛 《贈長沙公族祖》詩：“敬哉離人，臨路悽然。款襟或遼，音問其先！” 宋 魏夫人 《菩薩蠻》詞：“三見柳綿飛，離人猶未歸。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。” 郁達夫 《過去》：“兩旁店家的燈火照耀得很明亮，反照出了些離人的孤獨的情懷。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

禍起蕭牆

(1) 禍亂產生於家中,比喻災禍、變亂皆由內部原因所致

憂在腹內,山崩為疾,禍起蕭牆,竟制其國。——漢· 焦延壽《豫之隨》

(2) 又稱“禍發蕭牆”

但願

只希望;只願

但願我重新變得年輕

天教

上天示意，以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都練氣功

(2) 時候

他已走了多半天了,這早晚多半已經到家了

(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候

你早晚進城來,到我們這裡坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

賊兵

敵軍或叛軍。亦指敵軍或叛軍的士兵。 宋 尹洙 《乞減省寨柵札子》：“蓋緣賊兵數少，其寨柵亦可御遏。”《水滸傳》第一○五回：“賊兵大敗虧輸。” 清 孔尚任 《丁廉使》詩：“天兵忽下賊兵死，圍城無恙舊妻子。”

兒夫

古代婦女自稱其丈夫。 前蜀 魏承班 《滿宮花》詞：“夢中幾度見兒夫，不忍駡伊薄倖。” 元 王實甫 《破窯記》第三折：“我這裡猛然觀，抬頭覷，我道是誰家箇奸漢，卻原來是應舉的兒夫。”《 * 詞話》第二一回：“是以瞞著兒夫，發心每逢夜於星月之下，祝讚三光，要祈保佑兒夫，早早回心，棄卻繁華，齊心家事。”

再見

分別時最後說的話

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

夫妻

夫婦;男女二人結成的合法婚姻關係。也作“夫婦”

未可

不可

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

黃河

中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”

會應

猶會當。 宋 王安石 《次韻徐仲元詠梅》之二：“搖落會應傷歲晚，攀翻剩欲寄情親。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“丈夫會應有知己，世上悠悠安足論？”

野堂

村居之堂屋。 唐 杜甫 《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：“江村野堂爭入眼，垂鞭嚲鞚凌紫陌。” 宋 陸游 《野堂》詩：“野堂蕭颯雪侵冠，歷盡人間行路難。” 宋 張孝祥 《鵲橋仙·戲贈吳伯承侍兒》詞：“野堂從此不蕭疏，問何日、尊前喚客。”