游張公洞二首·其二原文
出洞歸來日已低，水村山市晚煙迷。
行人問我來時路，笑指孤雲鷲嶺西。
詩詞問答
問：游張公洞二首·其二的作者是誰？答：沈暉
問：游張公洞二首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：游張公洞二首·其二是什麼體裁？答：七絕
問：沈暉的名句有哪些？答：沈暉名句大全
注釋
1. 七言絕句 押齊韻
參考注釋
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
水村
水邊的村落。 唐 杜牧 《江南春絕句》：“千里鶯啼緑映紅，水村山郭酒旗風。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“次日再看，一髮結得奇異了，乃是一帶寒林，水村竹屋。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻·寄顧梁汾苕中》詞：“煙白酒旗青，水村魚市晴。” 魯迅 《花邊文學·水性》：“看 上海 報，幾乎每天都有下河洗浴，淹死了人的記載。這在水村里，是很少見的。”
山市
(1).山區集市。 唐 張籍 《送海客歸舊島》詩：“竹船來 桂 府，山市賣魚鬚。” 明 曹學佺 《過木瀆》詩：“琢研開山市，為園灌藥苗。”
(2).山中蜃景。 元 趙顯宏 《晝夜樂·春》曲：“游賞園林酒半酣，停驂；停驂看山市晴嵐。” 清 周亮工 《書影》卷五：“然人知有海市，而不知有山市。 東省萊 濰 去邑西二十里許，有 孤山 ，上有 夷齊廟 。誌稱 * ，西南風微起，則 孤山 移影城西。從城上望之，凡山巒林木、神祠人物，無不聚現。踰數時，漸遠，漸無所覩矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·山市》：“ 奐山 山市，邑八景之一也。”
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱
會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》
行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》
過者問行人
行人但云點行頻
時路
(1).世路，世俗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三五：“時路烏足爭，太極可翱翔。”
(2).當代。 晉 左思 《悼離贈妹》詩之一：“光曜邦族，名馳時路。”
(3).即玉路。天子所乘之車。路，同“ 輅 ”。《宋書·樂志四》：“時路建大麾，雲旗翳紫虛。”參見“ 玉路 ”。
孤雲
(1).單獨飄浮的雲片。 唐 李白 《獨坐敬亭山》詩：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。” 唐 杜牧 《將赴吳興登樂遊原》詩：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤雲落日是 長安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤雲，回首望孤雲。”
(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛＜詠貧士＞》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 李善 註：“孤雲，喻貧士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》詩：“今日江南行，孤雲無繫程。”
鷲嶺
(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無極際，何可勝言。” 倪璠 註：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵雲 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”
(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上樑文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《題崑山水月殿》詩：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩：“露鑄鸞釵色，風薰 鷲嶺 香。”
(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。”
標籤：張公洞
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