過溪翠渠陸行余上舟即景而作

作者:祁順 朝代:明代

原文

前日初來游,雪後春尚早。

茲辰逢上巳,春景十分好。

溪灣隨地轉,山巧由天造。

柳暗煙未消,花明日偏早。

舟中三遊人,輿上一詩老。

雲開貞女峽,石露神仙島。

魚淵易飽獺,鳥道難乘駣。

土窯高積瓦,野屋低苫草。

空翠濕欲飛,落紅紛不掃。

循流溯淵源,呼酒豁懷抱。

盤桓未厭倦,談笑任傾倒。

詩成屬高和,強弩穿魯縞。

詩詞問答

問:《過溪翠渠陸行余上舟即景而作》的作者是誰?答:祁順
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押皓韻

參考注釋

前日

前天,昨天的前一天

招前日賓客。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

初來

(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通。”

(2).原來,本來。《朱子語類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別。”

上巳

舊時節日名。 漢 以前以農曆三月上旬巳日為“上巳”; 魏 晉 以後,定為三月三日,不必取巳日。《後漢書·禮儀志上》:“是月上巳,官民皆絜於東流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《宋書·禮志二》引《韓詩》:“ 鄭國 之俗,三月上巳,之 溱洧 兩水之上,招魂續魄。秉蘭草,拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩:“日惟上巳,時亨 有巢 。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·三月》:“三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於 晉 時。 唐 朝賜宴 曲江 ,傾都褉飲踏青,亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折:“今日乃三月初八日,上巳節令, 洛陽 王孫士女,傾城翫賞。”

春景

春光;春天的光景

誘人的春景

十分

(1) 很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過

(2) 達到極端的程度

十分驚恐

(3) 總是;老是

十分在衙門中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》

溪灣

指溪水彎曲處。 唐 李賀 《昌谷詩》:“溪灣轉水帶,芭蕉傾 蜀 紙。” 唐 許渾 《溪亭》詩之一:“溪亭四面山,橫柳半溪灣。” 清 金侃 《雨泛湖上觀梅》詩:“細雨春波遠浸天,梅花爛漫滿溪灣。”

隨地

不拘何地;到處

不可隨地吐痰

天造

(1).謂天之創始。語出《易·屯》:“天造草昧”。 北周 庾信 《小園賦》:“諒天造兮昧昧,嗟民生兮渾渾。”

(2).引申指開創。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷五:“當天造之初,凡所任人處置從便。”參見“ 天造草昧 ”。

(3).謂自然生成,對人為而言。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》:“凝毫採掇花露容,幾年功成奪天造。” 宋 張淏 《艮岳記》:“築岡阜高十餘仞,增以 太湖 靈璧 之石,雄拔峭峙,功奪天造。”參見“ 天造地設 ”。

(4).指皇帝。《魏書·禮志二》:“但飲澤聖時,銘恩天造,是以妄盡區區,冀有塵露。”《新唐書·李嶠傳》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之。”

柳暗

亦作“ 柳闇 ”。謂柳樹葉茂蔭濃。 唐 王維 《早朝》詩:“柳暗百花明,春深五鳳城。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 歐陽修 《重贈劉原父》詩:“新年花發見回鴈,歸路柳暗藏嬌鴉。”

未消

不用,不要。《朱子語類》卷六五:“向前便是陽,纔收退便是陰;意思纔動便是陽,纔靜便是陰。未消別看,只是一動一靜便是陰陽。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“只聽得林子內大喊一聲,叫道:‘ 紫金山 三百個好漢且未消出來,恐怕諕了小員外共小娘子!’”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

遊人

見“遊客”

詩老

對詩人的敬稱。意謂老於作詩者,作詩老手。 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·王維吳道子畫》詩:“ 摩詰 本詩老,佩芷襲芳蓀。” 清 顧宗泰 《懷師友詩·袁簡齋太史》:“ 六朝 金粉剩名園,重過難招詩老魂。”

貞女峽

峽名。在 廣東省 連縣 南。峽西高岩名 貞女山 。因岩下有石相傳為女子所化而得名。自來詠貞女化石事指此。 北魏 酈道元 《水經注·洭水》:“ 洭水 又東南流, 嶠水 注之,水出 都嶠 之溪。溪水下流,歷峽南出,是峽謂之 貞女峽 。峽西岸高巖,名 貞女山 。山下際有石如人形,高七尺,狀如女子,故名 貞女峽 。古來相傳,有數女取螺於此,遇風雨晝晦,忽化為石。” 唐 韓愈 有《貞女峽》詩。

仙島

傳說中仙人居住的海島。 宋 無名氏 《賀新郎》詞:“星郎年少,同共入 蓬萊 仙島。” 宋 無名氏 《鵲橋仙·夫妻壽》詞:“歡歡喜喜八千春,更何處 蓬萊 仙島。”

鳥道

只有鳥才能飛越的路,比喻狹窄陡峻的山間小道

土窯

(1).窯洞。 趙樹理 《李有才板話》一:“村西頭是磚樓房,中間是平房,東頭的老槐樹下是一排二三十孔土窯。” 趙樹理 《李有才板話》三:“這天晚上, 李有才 的土窯里自然也是特別熱鬧,不必細說。”

(2).燒制陶器的窯。 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》:“死蛇的氣味,腐草的氣味,屠戶身上的氣味,燒碗處土窯被雨以後放出的氣味,要我說來雖當時無法用言語去形容,要我辨別卻十分容易。”

(3).手工開採的煤窯。 吳運鐸 《把一切獻給黨·勞動的開端》:“土窯完全靠人工採煤。窯主們隨便挑個地方,挖一個斜洞,就算是煤窯,工人出進連腰也伸不直。”

野屋

村野房屋;農舍。 明 何景明 《西郊秋興》詩之三:“野屋清秋暮,寒沙易朔風。” 明 何景明 《野屋》詩:“野屋雙飛燕子低,短簷千尺柳條齊。”

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩:“空翠難強名,漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》:“滿陂空翠,淨無纖塵,鷗鳧散亂,管弦齊奏,四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“夕陽連雨足,空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞:“小樓昨夜東風到,吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩:“山路元無雨,空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞:“空翠濕征鞍,馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四:“貪坐溪亭晚未歸,四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空,蒼天。 唐 白居易 《大水》詩:“蒼茫生海色,渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二:“山深雲液積,盡化流泉清。家家吸空翠,婦孺皆聰明。”

落紅

落花。 唐 戴叔倫 《相思曲》:“落紅亂逐東流水,一點芳心為君死。” 元 高克恭 《過信州》詩:“風送落紅攙馬過,春風更比路人忙。” 清 陳維崧 《破陣子·擬過竹逸齋前探梅》詞:“四百八十 南朝 寺,二十四番花信風,鵑啼催落紅。”

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

厭倦

對某種活動失去興趣,不願繼續做

他讀小說從不厭倦

對空虛、無聊和頹廢感到厭倦

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

傾倒

(1) 倒塌;倒下

教堂行將傾倒

(2) 心折,佩服

令君傾倒

(3) 使人傾心、愛慕

傾倒一時

傾倒全城年輕人

(4) 全部倒出;大量付出

傾倒了畢生心血

(5) 傾吐;暢談

若得會面,彼此傾倒

魯縞

古代 魯 地出產的一種白色生絹。以薄細著稱。《淮南子·說山訓》:“矢之於十步貫兕甲,於三百步不能入 魯 縞。” 劉文典 集解:“《史記·韓長孺傳》注引《漢書音義》曰:‘縞, 曲阜 之地,俗善作之,尤為輕細,故以喻之。’” 唐 韓翃 《魯中送從事歸滎陽》詩:“輕橐歸時 魯 縞薄,寒衣縫處 鄭 綿多。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌一》:“一炬可攻連營,強弩不穿 魯 縞,優劣可得而論矣。”

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