瑩心堂原文
塞水匯成湖,軒堂湖上圖。
印心澄到底,謀目趣偏殊。
鏡里真如是,旃摩那藉夫。
敬窺題額意,出治寓深謨。
詩詞問答
問:瑩心堂的作者是誰?答:乾隆
問:瑩心堂寫於哪個朝代?答:清代
問:瑩心堂是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩三集卷三十二
參考注釋
軒堂
殿堂。《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》:“黃金為君門,璧玉為軒堂。”
印心
佛家謂印證於心而頓悟。 宋 蘇軾 《書<楞伽經>後》:“吾觀 震旦 所有經教,惟《楞伽》四卷可以印心。” 明 宋濂 《新刻<楞伽經>序》:“卿言《楞伽》為 達摩氏 印心之經,朕取而閲之,信然。” 明 李贄 《復焦弱侯》:“非如 王先生 字字皆解脫門,既得者讀之足以印心,未得者讀之足以證入也。”
到底
(1) 用於疑問句,表示進一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示經過較長過程最後出現某種結果
經過一番曲折,事情到底成功了
(3) 強調原因或特點;畢竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,這些道理他還不大懂
你到底為什麼不走進那間屋子
(4) 一直到完畢、結束或完成
貫徹到底
(5) 表示感嘆的語氣
到底還是女人心細
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
題額
(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,積年學書,後有筆頭十瓮,每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》:“又上登 金山 ,欲題額,濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”
(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然,將升堂,見堂上先有一長人端坐,仰面視堂上題額。 沉 疑非人,戲解腰帶潛縛其兩腿。”
出治
治理國家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日曆還任序》:“凡興王出治之典,命將行師之績,采章文物之懿,律歷刑法之詳……必商榷而謹書之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡詔書》二:“至若閨門為王化之始,宮中為出治之原,故明明德於天下者必先治其國,而欲治其國者必先齊其家。”
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