心遠閣

作者：乾隆朝代：清代

心遠閣原文

山閣歷多年，兩言額心遠。

蓋謂延攬寬，目遙心共散。

以迥弗常至，茲至昔景宛。

然而思其義，遠固殊益損。

禮義心遠否，私慾心遠善。

試告甄心人，擇斯可弗勉。

詩詞問答

問：心遠閣的作者是誰？答：乾隆
問：心遠閣寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩四集卷七十九

參考注釋

山閣

依山而築的樓閣。唐杜甫《縛雞行》：“雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。” 金元好問《溪橋獨步》詩：“納納溪橋逗晚風，水村山閣往來通。” 明陳藎卿《南呂懶畫眉·嘉善寺蒼雲崖》曲：“摩空片石綉苔斑，石上雲流夏亦寒，憑來山閣秀堪飡。”

多年

謂歲月長久。唐白居易《長恨歌》：“ 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》：“愛之如父母，敬之若神明，用能享國多年，祚延長世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一舉便登上第。” 茅盾《子夜》十八：“好比多年不見的老朋友，昨天是第一次重逢，說不完那許多離情別緒，而今天便覺得無話可談了。”

兩言

三言兩語。謂少量幾句話。《史記·平原君虞卿列傳》：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”

心遠

(1).心情超逸；胸懷曠達。三國魏嵇康《琴賦》：“體清心遠，邈難極兮。” 晉陶潛《飲酒》詩之五：“問君何能爾，心遠地自偏。” 明陳汝元《金蓮記·聞繫》：“不獨江天解空闊，地偏心遠似陶潛。”

(2).智慮深遠。宋王應麟《困學紀聞·評詩》：“有問心遠之義於胡文定公者，公舉上蔡語曰：‘莫為嬰兒之態，而有大人之器；莫為一身之謀，而有天下之志；莫為終身之計，而有後世之慮。’此之謂心遠。”

(3).感情疏遠。《 * 詞話》第三八回：“到如今當面對語，心隔千山，隔著一堵牆，咫尺不得相見，心遠路非遙。”

延攬

(1).招致收攬。《東觀漢記·鄧禹傳》：“於今之計，莫如延攬英雄，務悅民心。” 李廣田《一個畫家》：“他想延攬一些前輩藝術家，教育一般青年之有志於藝術者。”

(2).指延伸包容。明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊日記二》：“遙瞻西南，羣峰開繞，延攬甚擴。”

遙心

(1).謂心向遠方。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·聞義里》：“﹝ 烏塲國王 ﹞聞太后崇奉佛法，即面東合掌，遙心頂禮。” 南朝宋謝惠連《七月七日夜詠牛女》：“留情顧華寢，遙心逐奔龍。”

(2).猶驚心。遙，通“ 搖 ”。北魏酈道元《水經注·沔水一》：“自後按舊修路者，悉無復水中柱，逕涉者，浮梁振動，無不遙心眩目也。”

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

益損

增減；興革。《戰國策·宋衛策》：“子聽吾言也以説君，勿益損也，君必善子。” 宋曾鞏《上歐陽舍人書》：“今世賢士，上以知而進之矣，然未免於庸人邪人雜然而處也；於事之益損張弛有戾焉，不辨之，則道不明。”

義心

(1).節義或道義之心。南朝宋顏延之《秋胡詩》：“南金豈不重，聊自意所輕。義心多苦調，密比金玉聲。” 前蜀韋莊《和薛先輩初秋寓懷》：“義心孤劍直，學海怒濤深。” 太平天囯洪仁玕《英傑歸真》：“今本軍師輔真聖主，得蒙上帝眷顧，以有當日之義心，乃有今日之義舉，無非為上帝基督爭體面，為上帝基督爭綱常也。”

(2).佛教語。因迷於事或迷於理而產生的疑惑不決之心。唐王維《夏日過青龍寺謁操禪師》詩：“欲問義心義，遙知空病空。”