蘭陵王·螢

蘭陵王·螢原文

暮煙碧。

清露新流欲滴。

荒郊外、多少亂螢，縹渺飛青散原隰。

含輝能奕奕。

幾次星分復集。

楓窗靜、秋夜夜涼，偷近疏簾映身入。

參差互相及。

怪火不溫風，光自通夕。

空林月沒無人跡。

從暗葉輕度，薄陰遙灼，豐草低出才岸側。

又移過池北。

萍立。

誤吹溺。

見定水浮明，寒焰沾濕。

蒼蒼霧靄深無極。

傍荊榛還照，鬼燭如漆。

隋宮何在，撫往事，更惻惻。

詩詞問答

問：蘭陵王·螢的作者是誰？答：王翃
問：蘭陵王·螢寫於哪個朝代？答：明代
問：王翃的名句有哪些？答：王翃名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

暮煙

亦作“墓煙”。傍晚的煙靄。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩：“暮煙起遙岸，斜日照安流。” 唐 王昌齡 《留別郭八》詩：“長亭駐馬未能前，井邑蒼茫含暮煙。” 前蜀 韋莊 《夜景》詩：“誰家一笛吹殘暑，何處雙砧擣暮煙。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“至 靖 ，暮煙四合矣。”

見“ 暮煙 ”。

清露

(1).潔淨的露水。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞：“湖上西風急暮蟬，夜來清露濕紅蓮。” 郭沫若 《登臨》詩：“廟中的銅馬，還帶著夜來的清露。”

(2).方言。雨的別稱。 明 楊慎 《俗言·俗語反說》：“ 貴竹 名雨曰清露。”

新流

(1).新的水流。 南朝 梁簡文帝 《登琴台詩》：“弱枝生古樹，舊石染新流。” 南朝 陳 陳正見 《後湖泛舟》詩：“殘虹收度雨，缺岸上新流。” 南唐 李煜 《病起題山舍壁》詩：“爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。”

(2).新人；新輩。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“椒房金屋寵新流，意氣嬌奢不自由。”

郊外

城市以外或鄉村

北京的郊外有許多名勝古蹟

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

縹渺

見“ 縹緲 ”。

原隰

平原和低下的地方

南望原隰,西望棲霞,風雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》

奕奕

(1).高大貌。《詩·大雅·韓奕》：“奕奕 梁山 ，維 禹 甸之。” 毛 傳：“奕奕，大也。” 唐 沉佺期 《從幸香山寺應制》詩：“ 南山 奕奕通丹禁，北闕峩峩連翠雲。”

(2).盛貌；眾多貌。《文選·左思＜吳都賦＞》：“締交翩翩，儐從奕奕。” 呂向 註：“奕奕，盛貌。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善 注引《廣雅》曰：“藹藹奕奕，盛貌。” 宋 蘇軾 《和答龐參軍》：“奕奕千言，粲焉陳詩。” 明 歸有光 《送嘉定丞魯侯序》：“儀觀偉然，輿馬奕奕。”

(3).美好貌。《詩·魯頌·閟宮》：“新廟奕奕， 奚斯 所作。” 鄭玄 箋：“奕奕，姣美也。”

(4).閒習貌。《詩·小雅·車攻》：“駕彼四牡，四牡奕奕。” 孔穎達 疏：“諸侯駕彼四牡之馬而來，其四牡之馬則奕奕然閒習。” 漢 張衡 《東京賦》：“萬舞奕奕，鐘鼓喤喤。”《舊唐書·劉子玄傳》：“長裾廣袖，襜如翼如，鳴珮行組，鏘鏘奕奕。”

(5).光明貌；亮光閃動貌。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩：“皎皎天月明，奕奕河宿爛。” 唐 韓愈 孟郊 《贈劍客李園聯句》：“山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹。” 冰心 《斯人獨憔悴》：“這時 穎石 臉上火熱，眼淚也幹了，目光奕奕的一直說下去。”

(6).精神煥發貌。 宋 陳師道 《寄鄧州杜侍郎紘》詩：“請公酌此壽百年，奕奕長為此邦伯。”《花月痕》第十回：“ 荷生 這會覺得眉飛色舞，神采愈奕奕有光。” 羅旋 《紅線記》一：“大家見這位負傷的將領仍象往日那樣精神奕奕，胸懷豁達，談吐風趣。”

(7).猶施施，緩行貌。

(8).憂愁貌。《詩·小雅·頍弁》：“未見君子，憂心奕奕。” 孔穎達 疏：“奕奕，憂之狀。” 南朝 梁 劉孝綽 《上虞鄉亭觀濤津渚學潘安仁河陽縣詩》：“中來不可絶，奕奕苦人腸。”

星分

(1).謂以天上的星宿劃分地上的區域。 晉 左思 《蜀都賦》：“九土星分，萬國錯跱。”

(2).謂星散。《魏書·崔浩傳》：“大軍卒至，必驚駭星分，望塵奔走。”《舊唐書·張仲武傳》：“威略火烈，胡馬星分。”

分星。我國古天文學稱與某國或某地域相對應的星宿。《漢書·地理志下》：“及《詩·風》 陳 鄭 之國，與 韓 同星分焉。” 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“獨靜闕偶坐，臨堂對星分。” 唐 劉禹錫 《連州刺史廳壁記》：“此郡於天文與 荊州 同星分。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

疏簾

亦作“踈簾”。指稀疏的竹織窗簾。 宋 張耒 《夏日》詩之一：“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。” 清 蔣溥 《桐花歌》：“踈簾一幅 瀟湘 雨，老鶯作歌雛燕舞。”

映身

猶隱身。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“ 張 熟視其面，一手握髮，一手映身搖示公，令勿怒。”

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

互相

彼此

互相攻擊。——《廣東軍務記》

互相吞併。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

互相軒邈。——吳均《與朱元思書》

互相的愛慕

溫風

(1).和暖的風。《列子·湯問》：“溫風徐迴，草木發榮。” 明 劉基 《雙燕離》詩：“四月溫風起，榴花發紅蕋。”

(2).熱風。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞溫風始至，蟋蟀居壁，鷹乃學習，腐草為螢。” 漢 王粲 《大暑賦》：“熹潤土之溽暑，扇溫風而至興。”《後漢書·張衡傳》：“溫風翕其增熱兮，惄鬱邑其難聊。” 李賢 註：“溫風，炎風也。”

通夕

整夜。《淮南子·精神訓》：“病疵瘕者，捧心抑腹，膝上叩頭，踡跼而諦，通夕不寐。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“若有穢惡及其所止者，則有虎通夕來守，人不去，便傷害人。” 宋 韓琦 《壬子十一月二十九日時雪方洽》詩：“萬方蒙澤人人賀，通夕無風陣陣乾。” 周善培 《辛亥四川事變之我·王豹君侍郎六十壽敘》：“ 采帥 豪飲，平生未嘗醉，獨辛亥六月初二日大醉而哭通夕。”

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪處，結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網，空林露鳥巢。”

人跡

人的足跡;指人

荒無人跡

輕度

(1) 程度低或量小,範圍不大或數量不大

輕度損壞

(2) 以不影響患者保持不臥床和走動的能力為特徵的

輕度肺炎

豐草

茂密的草。《詩·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼豐草。” 漢 劉向 《說苑·叢談》：“茂木豐草，有時而落。” 宋 歐陽修 《浮槎山水記》：“至於蔭長松，藉豐草，聽山溜之潺湲，飲石泉之滴瀝，此山林者之樂也。” 清 孫枝蔚 《平原君》詩：“豐草猶能斃豫章，高才多困眾人旁。”

移過

將過失轉推於他人。《史記·孝文本紀》：“百官之非，實宜由朕躬。今祕祝之官移過於下，以彰吾之不德，朕甚不取。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“所以秘祝移過，異於 成湯 之心。”

定水

佛教語。澄靜之水。喻禪定之心。 南朝 梁元帝 《法寶聯璧序》：“熏戒香，沐定水。” 北周 庾信 《陝西弘農郡五張寺經藏碑》：“春園柳路，變入禪林；蠶月桑津，迴成定水。” 唐 高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“幡虹遙 * ，定水迥分暉。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“定從戒得，外邪不染，內境自寧；慧從定生，定水不波，心珠自現。”

浮明

指日月。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“天地制域於內，而浮明開達於外。天地之永固，非世俗之取及也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“先生從此去矣，天下莫知其所終極。蓋陵天地而與浮明遨遊無始終，自然之至真也。”

寒焰

古人稱似火而不能引起燃燒的光焰。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 蕭丘 有寒燄， 洱海 有陰火。又 江寧縣 寺有 晉 時長明燈，火色青而不熱。天地間有溫泉必有寒火，未可以夏蟲之見論也。”

沾濕

被淋濕

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

與藥相沾。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

霧靄

霧氣。 宋 晁補之 《水龍吟·寄留守無愧文》詞：“常恐歸時，眼中物是，日邊人遠。望 隋河 一帶，傷心霧靄，遣離魂斷。” 楊沫 《青春之歌》第一部第十七章：“拂曉，迷濛的濃霧籠罩在 北河沿 蔥鬱的洋槐樹上，故都的清晨還沉在朦朧的霧靄中。” 郭小川 《大海浩歌》：“遠處，是雲霞；近處，是霧靄。”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一：“王風委蔓草，戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風月尊前醉，一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野，指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔雲泥。”

(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”

隋宮

指 隋煬帝 下 揚州 時興建的離宮行苑。又稱 江都宮 。 唐 羅隱 《春日獨游禪寺》詩：“樹遠連天水接空，幾年行樂舊 隋宮 。” 明 何景明 《大梁行》：“川原百代重回首， 宋寢 隋宮 亦何有。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“這笙歌另賣， 隋宮 柳衰， 吳宮 花敗。”

何在

在哪裡

公理何在?

往事

從前的事情

往事歷歷在目

惻惻

(1).悲痛；淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》：“翕繳惻惻。” 范望 註：“鳥而失志，故高飛，飛而遇繳，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》：“下顧所憐女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“死別已吞聲，生別常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顧影自憐風惻惻，回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞：“幾日輕陰寒惻惻，東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》：“春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》：“ 張酺 前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出於誠心，可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註：“惻惻，懇切也。”