送徐古石考滿

作者:沈鍊 朝代:明代

送徐古石考滿原文

三年為宰在方城,今日雙鳧赴北征。

父老擁庭爭獻納,吏民馳傳願留行。

壺漿百道知恩在,弦管千家是政成。

臨發不須懸奏計,蜚聲早已動神京。

詩詞問答

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問:送徐古石考滿寫於哪個朝代?答:明代
問:送徐古石考滿是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:青霞集卷六

參考注釋

方城

(1). 春秋 時 楚 北的長城。由今之 河南省 方城縣 ,循 伏牛山 ,北至今 鄧縣 。為古九塞之一。《淮南子·墬形訓》:“何謂九塞,曰: 太汾 、 澠阨 、 荊阮 、 方城 、 殽阪 、 井陘 、 令疵 、 句注 、 居庸 。”

(2).借指山川險要。 唐 元稹 《楚歌》之六:“殷勤聘名士,莫但倚 方城 。”

(3).指地方長官。《北史·孫搴陳元康等傳論》:“ 漢氏 官人,尚書郎出宰百里; 晉 朝設法,不宰縣不得為郎。皆所以貴方城之職,重臨人之要。”

(4).指陵墓。《清史稿·禮志五》:“既達陵所,太皇太后坐方城東旁,奠酒舉哀。”

(5).指麻將博戲。 茅盾 《小圈圈裡的人物》:“ 祥師母 之所以夜夜必作方城之戲,是因為她‘精力過剩’。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

雙鳧

(1).兩隻水鳥;兩隻野鴨。 漢 揚雄 《解嘲》:“譬若江湖之崖,渤澥之島,乘雁集不為之多,雙鳧飛不為之少。” 宋 黃庭堅 《次韻清水岩》:“雙鳧能來游,俗子跡可掃。” 元 虞集 《蘇武慢》詞:“乘雁雙鳧,斷蘆漂葦,身在畫圖秋晚。”

(2).《後漢書·方術傳上·王喬》:“ 王喬 者, 河 東人也。 顯宗 世,為 葉 令。 喬 有神術,每月朔望,常自縣詣臺朝。帝怪其來數,而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至,舉羅張之,但得一隻舃焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。”後用為地方官的故實。 唐 徐凝 《送李補闕歸朝》詩:“駟馬歸 鹹秦 。雙鳧出 海門 。” 宋 蘇軾 《次韻陳海州書懷》:“酒醒卻憶兒童事,長恨雙鳧去莫攀。” 元 無名氏 《碧桃花》第一折:“現如今擁雙鳧做宰臣,許下我五花誥為縣君。”

北征

(1).猶北伐,向北征伐。《國語·吳語》:“ 吳王 夫差 既殺 申胥 ,不稔於歲,乃起師北征。”《隋書·豆廬毓傳》:“﹝ 毓 ﹞從 趙仲卿 北征 突厥 ,以功授儀同三司。”《楊家將》第三二回:“今 楊 家人雄馬壯,倘或部領北征,誰可抵敵?”

(2).北行,北上。《楚辭·九歌·湘君》:“駕飛龍兮北征,邅吾道兮 洞庭 。” 漢 張衡 《南都賦》:“穢 長沙 之無樂,歷 江 湘 而北征。” 唐 陳子昂 《送賈兵曹入都》詩:“ 東山 宿昔意,北征非吾心。”

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

庭爭

廷爭。在朝廷上向皇帝諫爭。庭,通“ 廷 ”。《史記·平津侯主父列傳》:“每朝會議,開陳其端,令人主自擇,不肯面折庭爭。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“ 王陵 庭爭,而 陳平 順旨。” 宋 葉適 《上李簽院啟》:“庭爭犯顏,凜純忠之外著。”

獻納

(1) 委婉的提出意見以供接受、採納

(2) 無代價地把東西獻出

獻納金銀

吏民

官吏與庶民。《墨子·號令》:“敵人卒而至,嚴令吏民,無敢讙囂。”《漢書·武帝紀》:“其令州縣,察吏民有茂才異等,可為將相及使絶國者。” 清 汪懋麟 《和孫屺瞻侍郎見懷原韻》:“吏民喧使節,湖海正秋天。”

馳傳

(1).駕馭驛站車馬疾行。《史記·孟嘗君列傳》:“ 秦昭王 後悔出 孟嘗君 ,求之,已去,即使人馳傳逐之。”《資治通鑑·漢高帝十二年》:“ 平 行,聞帝崩,畏 呂嬃 讒之於太后,乃馳傳先去。”《明史·文苑傳一·趙撝謙》:“門人 柴欽 ,字 廣敬 ,以庶吉士與修《永樂大典》,進言其師所撰《聲音文字通》當采録,遂奉命馳傳,即其家取之。”

(2).古代驛站的一種馬車。駕四匹中等馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼,乘傳詣 雒陽 ” 顏師古 注引 三國 魏 如淳 曰:“律:四馬高足為置傳,四馬中足為馳傳,四馬下足為乘傳。”

留行

(1).挽留,使不離去。《孟子·公孫丑下》:“ 孟子 去 齊 ,宿於 晝 ,有欲為王留行者。” 趙岐 註:“欲為王留 孟子 行。”

(2).停止行進。《韓非子·存韓》:“ 秦 發兵不留行,而 韓 之社稷憂矣。”《漢書·李廣利傳》:“ 貳師 欲攻 郁成城 ,恐留行而令 宛 益生詐,乃先至 宛 。” 顏師古 註:“留行,謂留止軍,廢其行。”

(3).指阻擋,阻礙。《漢書·韓安國傳》:“今以中國之盛,萬倍之資,遣百分之一以攻 匈奴 ,譬猶以強弩射且潰之癕也,必不留行矣。” 顏師古 註:“留,止也。言無所礙也。” 宋 蘇軾 《水調歌頭》詞:“忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行。”

(4).停止與前進。《隋書·天文志中》:“此五星合見、遲速、逆順、留行之大經也。”

壺漿

茶水、酒漿。以壺盛之,故稱。《公羊傳·昭公二十五年》:“國子執壺漿。” 唐 李白 《丁督護歌》:“水濁不可飲,壺漿半成土。” 元 張憲 《岳鄂王歌》:“義旗所指人不驚,王師到處壺漿迎。” 明 張居正 《黃馬》詩:“揚鞭渡 淮淮水 清, 金陵 父老壺漿迎。” 臧克家 《自己的寫照》五:“一腳踏遍了千古的戰場,沿途的民眾愛戴我們,大道兩旁斷不了壺漿。”參見“ 壺漿簞食 ”。

道知

告知。《再生緣》第十四回:“ 劉國舅 早已寫札,道知其父。”

弦管

(1).弦樂器和管樂器。泛指樂器。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“此必為至樂,不可託之於瞽史,必須聖人理其弦管,爾乃雅音得全也。” 唐 崔亘 《春怨》詩:“妾有今朝恨,君無舊日情。愁來理弦管,皆是斷腸聲。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的起源與發展》:“依樂府題以製辭,而其聲不被弦管者,若 子建 、 士衡 所作是也。”

(2).泛指歌吹彈唱。 唐 李商隱 《思賢頓》詩:“內殿張弦管,中原絶鼓鼙。” 寧調元 《燕京雜詩》之一:“弦管 燕京 三月天,風沙撲面若為憐。”

絃管:亦作“ 絃筦 ”。 1.弦樂器與管樂器。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“功可象於圖畫,德可刻於金石,聲可託於絃管,名可留於竹帛。” 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》:“諸樂絃管盡備,其鳥再拜,女郎舉酒,眾樂具作,蕭蕭泠泠,杳入神仙。” 宋 韓維 《踏莎行·次韻范景仁寄子華》詞:“辛夷花謝早梅開,應須次第調絃管。”

(2).指彈奏絲竹;絲竹樂聲。 前蜀 韋莊 《上行杯》詞之一:“滿樓絃管,一曲離腸寸寸斷。” 宋 孔平仲 《續世說·德行》:“教以歌舞絃筦六博之藝,飾之以珠翠金玉衣服之具。” 明 譚貞良 《樓桑先主廟》詩:“枌榆存舊社,絃管尚紛紛。” 清 曹寅 《中秋西堂待月》詩:“直待滿城絃管歇,漸分清影上屏山。”《兒女英雄傳》第二八回:“新人坐在花轎里,但聽得大吹大擂,絃管喧雜。”參見“ 弦管 ”。

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

奏計

向朝廷報送計簿。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五:“ 李溥 為 江 淮 發運使,每歲奏計,則以大船載東南美貨結納當途。”

蜚聲

聞名於

桃源桃源獨蜚聲,千載誰是親兄弟。——李贄《過桃源謁三義詞》

蜚聲樂壇

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

神京

京城

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