上元後一日小宴廷臣·其一原文
御園前殿集簪紳，翼日方筵例合因。
同此深心惜未雪，詎寧悅目賞新春。
掞箋應是兼規頌，在簴還聽奏翕純。
漫道不經傳俗節，由來生計為農民。
詩詞問答
問：上元後一日小宴廷臣·其一的作者是誰？答：乾隆
問：上元後一日小宴廷臣·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：上元後一日小宴廷臣·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩四集卷十八
參考注釋
御園
即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。
前殿
正殿。《史記·秦始皇本紀》：“乃營作朝宮 渭 南 上林苑 中。先作前殿 阿房 。”《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“前殿崔巍兮， 和氏 靈瓏。” 李善 註：“前殿，正殿也。諸宮皆有之。《漢書》曰：‘ 未央宮 立前殿。’” 唐 王維 《扶南曲歌詞》之四：“拂曙朝前殿，玉墀多珮聲。” 趙殿成 箋註：“ 漢 時 長樂 、 未央 、 建章 、 甘泉 諸宮皆有前殿，即正殿也。《玉海》：‘ 周 曰路寢， 漢 曰前殿。’”
簪紳
猶簪帶。 唐 顏師古 《奉和正日臨朝》：“肅肅皆鵷鷺，濟濟盛簪紳。” 宋 范仲淹 《祭韓少傅文》：“子孫詵詵，禮樂簪紳。” 明 張居正 《答陳節推書》：“凡在簪紳，舉同欣慶。”
翼日
明日，次日。翼，通“ 翌 ”。《書·金縢》：“公歸，乃納冊於金縢之匱中，王翼日乃瘳。” 孔 傳：“翼，明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“翼日，進宰。宰見其小，怒訶 成 。”
深心
內心深處
發自深心的感激
悅目
愉悅好看
賞心悅目
新春
初春,早春。尤指春節過後的一二十天
應是
(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”
(2).凡是，所有。
漫道
莫說，不要講。 唐 王昌齡 《送裴圖南》詩：“漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。” 宋 陸游 《步至湖上寓小舟還舍》詩之五：“漫道貧非病，誰知懶是真。” 毛 * 《憶秦娥·婁山關》詞：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”
不經
(1).不合常法。《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經。” 蔡沉 集傳：“聖人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩。”
(2).謂不見於經典，沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐 、 虞 以前雖有遺文，其語不經，故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 註：“非經典所説。”《魏書·禮志四》：“尚書以禮式不經，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五：“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説，語多不經，不必深辯。”
(3).謂近乎荒誕，不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變，《終始》《大聖》之篇十餘萬言，其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華詞不經，又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。”
(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。” 諶容 《獨自怎生得黑》：“為什麼這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經凍。”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
生計
(1) 謀生的辦法
教育是為生活而不僅僅為生計作準備,是為生存而不是為謀生作準備
(2) 生活的狀況
但夥計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》
(3) ∶謀劃;產生計策
事生謀,謀生計。——《鬼谷子》
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