秋居五首·其三原文
種樹邊茅宇,拋書滿石床。
林居慚束帶,晝坐憶含香。
土木形骸拙,江湖憂思長。
秋來頻對客,山桂挹寒漿。
詩詞問答
問:秋居五首·其三的作者是誰?答:王立道
問:秋居五首·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:秋居五首·其三是什麼體裁?答:五律
問:王立道的名句有哪些?答:王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
種樹
(1).種植;栽種。《韓非子·難二》:“舉事慎陰陽之和,種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》:“所不去者,醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》:“歲勸民種樹,而功未興,是吏奉吾詔不勤,而勸民不明也。”
(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》:“築室種樹,逍遙自得。”
石床
(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風,婉然周正。” 北魏 酈道元 《水經注·夷水》:“村人 駱都 少時到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,後有人獻石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費,而況石耶!’即令毀之。” 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白雲晚憶歸岩洞,蒼蘚春應通石床。”
(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鍾乳堂中,采無時,鍾乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也。”
林居
謂下野閒居。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“林居看蟻穴,野食待魚罾。”《明史·張元禎傳》:“ 元禎 素有盛譽。林居久,晚乃復出。館閣諸人悉後輩,見 元禎 言論意態,以為迂濶,多姍笑之。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“家父罷政林居,縱肯發書,未必有濟。”
束帶
(1) 腰帶一類的帶子
(2) 指整飾衣冠
束帶立於朝
含香
(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”
(2).古代婦女銜香於口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學。”
(3).謂含服香藥。香,指 * 。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒助情發興,筋力不倦。”
(4).古代尚書郎奏事答對時,口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》:“尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對,欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 。”
土木形骸
形體象土木一樣自然。比喻人不加修飾的本來面目。《晉書·嵇康傳》:“ 康 早孤,有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 劉伶 身長六尺,貌甚醜悴,而悠悠忽忽,土木形骸。” 宋 陸游 《老鰥》詩:“水際山前有老鰥,終年無事亦非閒。淵源師友簡編上,土木形骸魚鳥間。” 清 周亮工 《書影》卷四:“ 蕭伯玉 曰:‘世家子家,須以數百卷書浸貫於胸中,雖悠悠忽忽,土木形骸,而遠神自出。’”
憂思
(1) 憂慮
日夜憂思
(2) 憂慮的心緒
山桂
(1).桂樹。因多生於山中,故稱。 唐 宋之問 《為太平公主五郎病癒設齋嘆佛文》:“山桂含芳而逼人,階蘭吐秀而驚俗。” 唐 許渾 《月夜期友人不至》詩:“風過渚荷動,露含山桂幽。”
(2).特指桂樹的一種。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支植上》:“山桂,葉如麻,細花紫色,黃葉簇生,如慎火草,出 丹陽 山中。”
寒漿
(1).草名。酸漿。《爾雅·釋草》:“葴,寒漿。” 郭璞 註:“今酸漿草, 江 東呼曰苦葴。” 郝懿行 義疏:“今京師人以充茗飲,可滌煩熱,故名寒漿,其味微酸,故名酸漿。”
(2).指清涼的水。《樂府詩集·舞曲歌辭三·淮南王篇》:“後園鑿井銀作牀,金瓶素綆汲寒漿。”