夜

夜原文

畫鼓樅笳吹，銀蟾上井槐。

夜涼雲母帳，天迥斗杓魁。

雁帶塞風至，人呼牧馬來。

幾餘何所事，舊簡為重開。

詩詞問答

問：夜的作者是誰？答：乾隆
問：夜寫於哪個朝代？答：清代
問：夜是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押灰韻　出處：御製詩初集卷十

參考注釋

畫鼓

亦作“ 畫皷 ”。有彩繪的鼓。 唐 白居易 《柘枝妓》詩：“平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。” 宋 陸游 《日出入行》：“高樓錦繡中天開，樂作畫鼓如春雷。”《水滸傳》第五八回：“鸞鈴響，戰馬賓士；畫鼓振，征夫踴躍。” 清 曹寅 《穀日西軒燕集》詩：“山香舞就寒蟾色，笑語喧於畫皷聲。”

銀蟾

月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍，故稱。 唐 白居易 《中秋月》詩：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。” 元 金仁傑 《追韓信》第二折：“正天淡雲閒，明滴溜銀蟾似海山。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》：“一夕宴罷，宿蝶未來，銀蟾猶皎。”參見“ 金蟾 ”。

雲母帳

用雲母作飾物的帳子。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“夕宿紫府雲母帳，朝餐玄圃崑崙芝。” 後蜀 毛熙震 《河滿子》詞：“雲母帳中偷惜，水精枕上初驚。” 明 謝肇淛 《秋怨》詩：“低垂雲母帳，不忍見銀河。”

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文訓》：“斗杓為小歲。” 高誘 註：“斗，第五至第七為杓。” 宋 王安石 《作翰林時》詩：“欲知四海春多少，先向天邊問斗杓。” 元 元淮 《立春日賞紅梅之作》詩：“昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪纔消。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·御製千字詔》：“斗杓所豎，節序以更。”參見“ 斗柄 ”。

(2).比喻為人所敬仰者或眾人的引導者。 清 唐孫華 《顧端文公祠》詩之一：“斗杓當代擅聲華，俎豆江乾歲月遐。” 章炳麟 《＜民報＞紀念會祝詞》：“自茲以後，惟不懈益厲，為民斗杓，以起征胡之鐃吹，流 大漢 之天聲。” 章炳麟 《訄書·別錄乙》：“ 黃先生 論學，如 大禹 導山水，脈絡分明，吾黨之斗杓也。”

牧馬

(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》：“七聖皆迷，無所問塗，適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“暖日廣川，牧馬養習，以俟強大。”

(2).古代作戰多用戰馬，故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 偃師 張幕， 河陽 牧馬，雖接戰於 富平 ，已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩：“塞城牧馬去，烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》：“ 漢 家自失 李將軍 ，單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中：“是時虜之創痍未盡，而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸，南下牧馬之意。”

(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬羣嘶邊草緑。”

(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩：“近聞 犬戎 遠遁逃，牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩：“牧馬飲 江 南，真龍起 芒碭 。”

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”