原文
出門未梳頭，旭日紅欲起。
遙持十載心，養養扁舟里。
停橈問北郭，遲回復西市。
高人不可逢，寒雲臥秋水。
詩詞問答
問：《聞王伯安過嘉興驅舟特訪不遇》的作者是誰？答：沈槩
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押紙韻 出處：槜李詩系卷十一
參考注釋
出門
(1) 離家外出或遠行
(2) 〈方〉∶出嫁
梳頭
梳理頭髮。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 李 梳頭，髮委藉地，膚色玉曜。” 唐 杜甫 《遣興》詩：“干戈猶未定，弟妹各何之？拭淚霑襟血，梳頭滿面絲。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》詞：“早起未梳頭，小園行徧。” 許傑 《慘霧》：“他坐在她面前，眼睜睜地看她梳頭。”
旭日
初升的太陽
旭日東升
遠景何晃晃,旭日照萬方。——傅玄《日升歌》
載心
(1).放在心裡。《楚辭·九章·惜往日》：“秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。” 朱熹 集註：“雖國所祕之密事，皆載於其心。”
(2).寄託心意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“文果載心，余心有寄。”
養養
(1).憂愁不安貌。養，通“ 恙 ”。《詩·邶風·二子乘舟》：“願言思子，中心養養。” 毛 傳：“養養然憂，不知所定。” 馬瑞辰 通釋：“《爾雅·釋詁》、《説文》竝曰：‘恙，憂也。’養與洋皆當為恙之假借。” 黃中黃 《沉藎》：“﹝ 唐才常 ﹞恨不即時擾亂 滿清 之全局，組織新政府以代之。 才常 之設心既如是，而 藎 尤養養動於心，不能自己。”
(2).(今讀yǎng)受供養與自力謀生。《列子·仲尼》：“汝知養養之義乎？受人養而不能自養者，犬豕之類也。” 張湛 註：“養養，上音余亮，下音余賞。”
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
北郭
(1).古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左傳·襄公二十九年》：“ 齊 人葬 莊公 於北郭。” 杜預 註：“兵死不入兆域，故葬北郭。” 漢 阮瑀 《駕出北郭門行》：“駕出北郭門，馬樊不肯馳。” 唐 李白 《送友人》詩：“青山橫北郭，白水遶東城。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“﹝ 寧采臣 ﹞適赴 金華 ，至北郭，解裝蘭若。”
(2).“ 北郭先生 ”的省稱。借指隱士。 清 吳偉業 林雲鳳 《梅花庵話雨聯句》：“ 北郭 余偕隱， 東山 爾共瞻。”
(3).複姓。 春秋 齊 有大夫 北郭子車 。見《左傳·襄公二十八年》。
回復
(1) 答覆(多指用書信)
(2) 恢復
西市
舊時京城行刑的場所
西市待命。——清· 方苞《獄中雜記》
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
雲臥
高臥於雲霧繚繞之中。謂隱居。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》：“風餐委松宿，雲臥恣天行。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩：“天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。” 元 倪瓚 《答徐良夫》詩：“雲臥雨聲集，庭樹颯以秋。”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
