原文
一自椎秦後,同人在海山。
冠裳不可毀,節義敢輕刪。
受凍頻堅骨,攖霜茂長顏。
南陽高臥穩,罔識世途艱。
詩詞問答
問:《隩草戊戌1654仲冬和韻·其五》的作者是誰?答:沈光文
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:沈光文的名句有哪些?答:沈光文名句大全
注釋
1. 五言律詩 押刪韻 出處:此組詩收於侯中一《沈光文斯庵先生專集》、吳幅員《台灣詩鈔》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
2. 此組詩收於侯中一《沈光文斯庵先生專集》、吳幅員《台灣詩鈔》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。編者按:《沈光文斯庵先生專集》題作〈隩草〉。
參考注釋
一自
猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五:“一自風塵起,猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折:“一自為臣不曾把君誑;這場勾當,不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四:“一自美人和淚去,河山終古是天涯。”
椎秦
椎擊 秦皇 。《史記·留侯世家》載: 秦 滅 韓 , 韓 人 張良 為 韓 報 秦 仇,悉以家財求客刺 秦始皇 ,“得力士,為鐵椎重百二十斤。 秦皇帝 東遊, 良 與客狙擊 秦皇帝 博浪沙 中,誤中副車。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》:“ 張子房 破 楚 椎 秦 ,貌如處子。 諸葛孔明 陳師對壘,氣若書生。”後亦以“椎秦”泛指擊殺仇敵。 康有為 《東事戰敗》詩:“嗚呼,椎 秦 不成奈若何?” 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩:“椎 秦 不得志猶存,天下英雄皆好酒。”
同人
(1) 舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。又作“同仁”
(2) 也稱志同道合的人
告同人曰。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
冠裳
(1).指官吏的全套禮服。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七:“﹝ 劉子澄 ﹞守 衡陽 日,以冠裳涖事,憲使 趙民則 嘗紫衫來見。 子澄 不脫冠裳肅之, 民則 請免冠裳。 子澄 端笏肅容曰:‘戒石在前,小臣豈敢。’ 民則 皇恐,退具冠裳以見。”
(2).指穿著官服。《宋史·范應鈴傳》:“夙興,冠裳聽訟,發擿如神。”
(3).指官宦士紳。 唐 高彥休 《唐闕史·虎食伊璠》:“冠裳農賈,挈妻孥潛跡而出者,不可勝記。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》:“今日冠裳雅會,就要演這本傳奇。”
(4).指官職。 宋 范成大 《胡宗偉罷官改秩作詩送之》:“萬境何如一丘壑,幾時定解冠裳縛。”
(5).指文明、禮儀制度。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“智士趨時,必在取亂侮亡之會,況削爾父母毛髮,毀我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》詩之一:“臥榻事殊 南越 遠,可容鱗介溷冠裳。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
節義
亦作“ 節誼 ”。謂節操與義行。《管子·君臣上》:“是以上之人務德,而下之人守節義。”《後漢書·安帝紀》:“其賜人尤貧困、孤弱、單獨穀,人三斛;貞婦有節義十斛。” 李賢 註:“節謂志操,義謂推讓。”《新唐書·張建封傳》:“帝又使左右以所持鞭賜之,曰:‘卿節誼歲寒弗渝,故用此為況。’”按,《舊唐書·張建封傳》作“節義”。 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折:“論節義呵,我學那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 。” 清 顧炎武 《述古》詩:“ 孝武 尊六經,其功冠百王,節義生人材,流風被 東京 。”
南陽
郡名,現在湖北省襄陽縣一帶
臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》
高臥
(1) 高枕而臥
解衣鋪被,準備高臥
(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人
卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》
世途
同“ 世塗 ”。 唐 李白 《古風》詩之五九:“世途多翻覆,交道方嶮巇。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折:“自家無運智,卻道世途艱。” 清 周亮工 《皖江與文燈岩》詩之三:“世途真坦易,吾道自飄搖。”詳“ 世塗 ”。
詩詞推薦
名句推薦
