南閩即興

南閩即興原文

毒霧才開海日黃，午街喧雜鬧交廂。

氁絲纏髻西洋客，茉莉簪頭上店娼。

五月山田收火米，四時泉水浴溫湯。

南州處處雖雲樂，自是行人憶故鄉。

詩詞問答

問：南閩即興的作者是誰？答：葉蘭
問：南閩即興寫於哪個朝代？答：元代
問：南閩即興是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：鄱陽五家集卷九

參考注釋

毒霧

有毒的煙霧

海日

海上的太陽。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“半壁見海日，空中聞天雞。” 張素 《渤海中口占》：“海日三更曉， 齊 煙九點蒼。”

喧雜

喧嚷嘈雜

市場上的聲音十分喧雜

西洋

指西方的歐美各國

所貨西洋珠。—— 明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

西洋畫家。—— 蔡元培《圖畫》

西洋之圖畫

茉莉

(1) 一種常綠灌木,葉子卵形或橢圓形,夏季開花(白色、香味濃厚)。供觀賞,花可用來熏制茶葉

(2) 指茉莉的花

頭上

(1).頭的上方；頭頂。 五代 齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之二：“春殘相憶 荊江 岸，一隻杜鵑頭上啼。” 許傑 《慘霧》下：“村上的婦人們……恐怕惡魔在他們的頭上迴旋著，正如強悍的老鷹一般，轉瞬間把他們的生命如打小雞一般的啄去。”

(2).指時候，時間的某一點。《初刻拍案驚奇》卷六：“ 巫娘子 取一塊來喫，又輭又甜，況是飢餓頭上，不覺一連喫了幾塊。”《紅樓夢》第八十回：“ 香菱 説到熱鬧頭上，忘了忌諱。” 高延昌 《我的朋友》一：“到第五天頭上，老師就叫 靳秀蘭 去看車。”

(3).先，前頭。《 * 詞話》第六九回：“説在頭上，就是爹賞的這銀子，小媳婦也不敢領去，寧可領了爹言語，對太太説就是了。”

(4).方位詞。用在名詞後，表示在某種事物的範圍以內。 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“我向這筵席頭上整扮，做一箇縫了口的撮合山。” 王西彥 《一個小人物的憤怒》：“現在，同樣神聖的義務輪到自己頭上來了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“為什麼找到我頭上呢？說是以前去了兩撥人，都鬧了意見回來了。”

田收

(1).農田的收成。《北史·室韋國傳》：“氣候多寒，田收甚薄。”

(2).指農田的作物收割之後。 唐 賈島 《送皇甫侍御》詩：“身泊 湘江 闊，田收 楚 澤遙。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩：“田收鳥雀喧，氣肅龍蛇蟄。” 宋 梅堯臣 《田人夜歸》詩：“田收野更迥，墟里隔煙陂。”

火米

(1).旱稻。 唐 李德裕 《謫嶺南道中作》詩：“五月畬田收火米，三更津吏報潮鷄。” 宋 范成大 《離堆行》：“ 成都 火米不論錢，絲管相隨看蠶市。” 明 李時珍 《本草綱目·穀一·粳》：“西南夷亦有燒山地為畬田種旱稻者，謂之火米。”

(2).先蒸後炒的稻穀。 宋 陳師道 《後山談叢》卷四：“ 蜀 稻先蒸而後炒，謂之火米。可以久積，以地潤故也。” 明 李時珍 《本草綱目·穀四·陳廩米》：“火米有三：有火蒸治成者，有火燒治成者，又有畬田火米，與此不同。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

泉水

(1) 從地里湧出的水;自然泉水

(2) 從湧泉流出來的溪流

溫湯

(1).溫泉。 北魏 酈道元 《水經注·漯水》：“山屋東有溫湯水口……其山在縣西二十里，右出溫湯，療治萬病。”《新唐書·李峴傳》：“ 玄宗 歲幸溫湯，甸內巧供以媚上。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩之四：“儘有溫湯堪療疾，恰逢靈藥可延年。”

(2).溫水。如：溫湯浸種。

州處

聚居。《國語·齊語》：“處工就官府，處商就市井，處農就田野，令夫士群萃而州處。” 韋昭 註：“州，聚也。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“凡地球以上，人種五，其色黃、白、黑、赤、流黃。畫地州處，風教語言，勿能相通，其小別六十有三。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》