山居十首（錄四。六安山中作。）·其四

原文

頭陀真趣在山林，世上誰人識此心。

火宿篆盤煙寂寂，雲開窗檻月沈沈。

厓懸有軸長生畫，瀑響無弦太古琴。

不假修治常具足，未知歸者謾追尋。

詩詞問答

問：《山居十首（錄四。六安山中作。）·其四》的作者是誰？答：釋明本
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：釋明本的名句有哪些？答：釋明本名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

2. 錄四。六安山中作。

參考注釋

頭陀

原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。後世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文＜興矚＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣。” 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“上有致君卻敵之良策，下有逍遙傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散記》卷二：“ 霞村 詩，意境幽恬，善發真趣。”

山林

有山和樹木的地方

山林地區

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

宿篆

指隔夜點燃的盤香。 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞：“清鏡上朝雲，宿篆猶熏。一春雙袂盡啼痕。那更夜來山枕側，又夢歸人。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

窗檻

〈方〉∶窗下的欄桿

沈沈

亦作“沉沉”。1.盛貌；茂盛貌。《淮南子·俶真訓》：“不以曲故，是非相尤。茫茫沉沉，是謂大治。” 高誘 註：“茫茫沉沉，盛貌。”《文選·謝朓＜始出尚書省＞詩》：“衰柳尚沉沉，凝露方泥泥。” 李善 註：“沉沉，茂盛之貌也。” 唐 李鹹用 《題王處士山居》詩：“雲木沉沉夏亦寒，此中幽隱几經年。” 宋 范成大 《桔園》詩：“沉沉剪綵山，垂垂萬星毬。”

2.水深貌；雨大貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“沉沉隱隱，砰磅訇礚。” 李善 註：“沉沉，深貌也。” 南朝 宋 鮑照 《觀漏賦》：“波沉沉而東注，日滔滔而西屬。” 唐 何希堯 《柳枝詞》：“大堤楊柳雨沉沉，萬縷千條惹恨深。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二五：“銀燭秋堂獨聽心，隔簾誰報雨沉沉。”

3.形容深沉。 南朝 宋 鮑照 《代夜坐吟》：“冬夜沉沉夜坐吟，含聲未發已知心。” 唐 羅隱 《秋夜寄進士顧榮》詩：“秋河耿耿夜沉沉，往事三更盡到心。” 宋 司馬光 《又即事上呈》詩之二：“近來方得醉中趣，熟寐沉沉是醉鄉。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余甫飲一勺……血氣全消，未半盂，沉沉睡去。” 蘇曼殊 《東居雜詩》之六：“碧欄乾外夜沉沉，斜倚雲屏燭影深。”

4.形容心事沉重。 唐 王建 《將歸故山留別杜侍御》詩：“沉沉百憂中，一日如一生。” 清 邢昉 《九江城南樓晚眺》詩：“履運適如此，憂端苦沉沉。” 清 龔自珍 《夜坐》詩：“沉沉心事北南東，一睨人材海內空。” 冰心 《寄小讀者》三：“我心沉沉如死，倒覺得廓然。”

5.形容物體沉重。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“﹝ 程生 ﹞自外歸，緩其束帶，覺帶端沉沉，若有物墮。”《花月痕》第四六回：“﹝ 仲池 ﹞臨行， 肇受 取個沉沉的包裹，納入 仲池 袖裡。” 曹禺 《北京人》第三幕：“橙黃的繐子仍舊沉沉地垂下來，但顏色已不十分鮮明，蜘蛛在上面結了網。”

6.形容寂靜無聲或聲音悠遠隱約。 唐 柳宗元 《游黃溪記》：“﹝溪水﹞黛蓄膏渟，來若白虹，沉沉無聲，有魚數百尾，方來會石下。” 唐 李商隱 《河內》詩：“鼉鼓沉沉虬水咽， 秦 絲不上蠻絲絶。” 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高因為作歌以寫其意》：“風吹仙籟下虛空，滿坐沉沉竦毛骨。” 明 陳鐸 《醉羅歌·閨怨》曲之四：“漏點沉沉響銅壺，好難把長更度。” 清 龔自珍 《冬日小病寄家書作》詩：“餳簫咽窮巷，沉沉止復吹。”

7.形容音信杳無。 唐 杜牧 《月》詩：“三十六宮秋夜深， 昭陽 歌斷信沉沉。” 宋 張先 《清平樂》詞之一：“ 隴 上《梅花落》盡， 江 南訊息沉沉。” 明 湯顯祖 《紫簫記·下定》：“ 鮑四娘 為何音信沉沉，沒些定奪。”

亦作“沉沉”。宮室深邃貌。《史記·陳涉世家》：“入宮，見殿屋帷帳，客曰：‘伙頤！ 涉 之為王沉沉者！’” 裴駰 集解引 應劭 曰：“沉沉，宮室深邃之貌也。” 唐 魏徵 《暮秋言懷》詩：“沉沉 蓬萊閣 ，日久鄉思多。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·張敦夢醫》：“﹝ 張敦 ﹞嘗僑寓 潮州 ，夢人邀去，大屋沉沉如王居，立俟門左，吏導之使入。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山＜停琴聽簫圖＞》詞：“紅樓一角沉沉，那廂燈火秋娘院。” 朱錫梁 《白門詠史》：“沉沉殿影照 秦淮 ， 後主 詞場亦霸才。”

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

太古

最古老的時代

不假

(1).不借用。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護其短也。” 隋 王通 《中說·王道》：“子之家六經畢備，朝服祭器不假。” 阮逸 註：“不假借。”

(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚；蘭膏停室，不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩：“相國火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。” 明 宋應星 《天工開物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補白一》：“但不以實力為根本的民氣，結果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當作得勝。”

(3).確實；真的。

修治

治理、修整

運河修治工程

具足

(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近於《春秋》。若此者，人道、王道適具足也。”《百喻經·認人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多錢財。” 元 德異 《＜壇經＞序》：“一一法門，具足無量妙義。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“我是相信在產業未進步、物質條件未具足的國度中以實現社會主義為目的之政治革命是愈早愈好的。”

(2).充足。 許地山 《債》：“說到具足生活，也是沒有涯岸的。”

知歸

(1).思歸。 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》：“雖復身填溝壑，猶望妻子知歸。”

(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“懸書有附，委篋知歸。” 唐 李彥芳 《樂德教胄子賦》：“入於國學，習者由是知歸；祭於瞽宗，享者於焉報本。”

(3).欲求歸隱。 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“知歸俗可忽，取適事莫並。” 浦起龍 心解：“‘知歸’、‘取適’言能知歸隱，薄俗便可忘忽；自取適情、萬事誰堪比並。”

追尋

追蹤查尋

茫茫人海,蹤跡難追尋