秋興次梅文淵五首·其二原文
秋堂枯坐不聞嘩，世事悠悠付嘆嗟。
關陝日聞塗有莩，幽燕仍惜忝無花。
寒天短景催華發，老樹悲風聚晚鴉。
嘆我浮生渾不定，使舟明日海東涯。
詩詞問答
問：秋興次梅文淵五首·其二的作者是誰？答：江源
問：秋興次梅文淵五首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：秋興次梅文淵五首·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
秋堂
(1).秋日的廳堂。常以指書生攻讀課業之所。 唐 王建 《送司空神童》詩：“秋堂白髮先生別，古巷青襟舊伴歸。” 唐 元稹 《含風夕》詩：“夏服稍輕清，秋堂已岑寂。” 唐 李紳 《南梁行》：“故篋歲深開斷簡，秋堂月曙掩遺題。” 唐 聶夷中 《秋夕》詩：“日往無復見，秋堂暮仍學。”
(2). 十國 時 王審知 割據稱帝，國號 閩 ，每年開科取明經進士，稱為秋堂。見《宋史·世家傳六·留從效》。
枯坐
無所事事地乾坐著
三五個記者在辦公室里枯坐著
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
嘆嗟
(1).嗟嘆，嘆息。 南朝 梁 何遜 《秋夕仰贈從兄寘南》詩：“撫弦乏歡娛，臨觴獨嘆嗟。” 唐 周繇 《經故宅有感》詩：“昔年埏埴生靈地，今日生人為嘆嗟。”
(2).讚嘆。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》：“今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。” 唐 羅鄴 《趁職單于留別闕下知己》詩：“逢秋不擬同 張翰 ，為憶鱸魚卻嘆嗟。”
嗟嘆。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“及行之日，又贈序引，不以規而以賞識其愚，又嘆嗟其去。” 清 孫枝蔚 《閒居感懷》詩之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清 金和 《圍城紀事六詠·警奸》：“往往當路橫要遮，道旁三老私嘆嗟。”
關陝
指 陝西 地區。 陝西 古名 關中 ，故稱。 陳毅 《送沉張諸君赴延安》詩：“八載睽離望 關陝 ，五年風雨仗 延安 。”
幽燕
古稱今 河北 北部及 遼寧 一帶。 唐 以前屬 幽州 ， 戰國 時屬 燕國 ，故名。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“旦刷 幽 燕 ，晝秣 荊 越 。” 唐 杜甫 《恨別》詩：“聞道 河陽 近乘勝，司徒急為破 幽 燕 。” 鄭觀應 《盛世危言·治河》：“我朝定鼎 幽 燕 ，正 河 道敝壞之後，潰決頻仍。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天。”
寒天
(1).冷天；冬天。 唐 白居易 《華城西北歲暮獨游悵然成詠》：“況是寒天客，樓空無主人。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“有甚緊事，恁般寒天冷月，隨個家人行走？還要往那裡去？” 王厚選 《古城青史》第二十回：“初春的雨夜，並不亞於數九寒天。”
(2).清冷的天空。 唐 沉佺期 《隴頭水》詩：“ 隴 山飛落葉， 隴 雁度寒天。” 唐 賈島 《哭孟郊》詩：“故人相弔後，斜日下寒天。”
短景
(1).日影短。謂白晝不長或將盡。 北周 庾信 《和何儀同講竟述懷》：“秋雲低晚氣，短景側餘輝。” 唐 杜甫 《閣夜》詩：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下：“ 長興 二年，改令晝試。 貞 （ 竇貞 ）固以短景難成，文不盡意，失取士之道，奏復夜試。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學士招飲寓齋》詩：“陰陽逼短景，欲挽不受貨。”
(2).喻指時日無多的暮年。 南唐 李中 《贈重安寂道者》詩：“白髮只聞悲短景，紅塵誰解信長生。”
華發
斑白的頭髮
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
悲風
使人倍覺淒涼的風聲
高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
不定
(1)
副詞,表示不肯定,後面常有表示疑問的詞或肯定和否定相疊的詞組
一天他不定來多少次
我明天還不定去不去呢!
(2)
不穩定
方向不定的風
心神不定
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
海東
指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“佛法自西土，故海東未之有也。 天寶 末， 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ，大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》：“駿足來山北，輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩：“釃酒思共和，共和在海東。”
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