元旦試筆·其一原文
元正辛日葉辛年,萬象維新嘉祉綿。
蒞政久思逾久敬,任官難識所難賢。
敢稱合壁聯珠慶,虞啟游麟儀鳳駢。
曰卜慈釐則深幸,崇禧默叩致心虔。
詩詞問答
問:元旦試筆·其一的作者是誰?答:乾隆
問:元旦試筆·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:元旦試筆·其一是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩三集卷九
2. 欽天監以元日午時有日月合壁五星聯珠吉占奏請宣付史館朕惟崇尚實政以為方今武定功成人民樂業時雪兆豐斯皆可徵上瑞若象緯禨祥素非所習有無本不足較且恐啟地方大吏侈陳符應之漸因降旨卻之至雲今歲適當識而慈寧七旬大慶可祝萬億延釐則惟默敬感天貺耳
參考注釋
元正
(1).正月元日。元旦。語出《書·舜典》:“月正元日, 舜 格於 文祖 。” 孔 傳:“月正,正月;元日,上日。”《藝文類聚》卷七十引 漢 崔瑗 《三子釵銘》:“元正上日,百福孔靈。”《晉書·王導傳》:“自後元正, 導 入,帝猶為之興焉。” 唐 崔道融 《元日有題》詩:“十載元正酒,相歡意轉深。”
(2).善良正直。《南齊書·柳世隆傳》:“及總任方州,民頌寬德,翼教崇闥,朝稱元正。”
萬象
一切事物或景象
包羅萬象
維新
反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政
嘉祉
猶福祉。《國語·周語下》:“皇天嘉之,祚以天下,賜姓曰 姒 ,氏曰 有夏 ,謂其能以嘉祉殷富生物也。” 韋昭 註:“祉,福也……以其能以善福殷富天下,生育萬物。” 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“今封疆之內,冠帶之倫,鹹獲嘉祉,靡有闕遺矣。” 宋 司馬光 《送巢縣崔尉》詩:“況得良吏來,倍復蒙嘉祉。”
蒞政
掌管政事。《韓非子·喻老》:“ 楚莊王 蒞政三年,無令發,無政為也。” 三國 魏 曹植 《帝舜贊》:“ 顓頊 之族,重瞳神聖;克協頑瞽,應 唐 蒞政。”
涖政:臨朝治理政事。《詩·大雅·公劉序》:“ 成王 將涖政,戒以民事,美 公劉 之厚於民,而獻是詩也。” 三國 魏 曹髦 《以司馬師為相國進號大都督詔》:“ 齊王 涖政,不迪率典。”
任官
(1).委任官職。《書·鹹有一德》:“任官惟賢材,左右惟其人。” 孔穎達 疏:“任官,謂任人以官,故云官賢才而任之……任官,是用人為官。” 宋 司馬光 《進修心治國之要札子狀》:“臣初上殿即言人君之德三:曰仁,曰明,曰武;致治之道三:曰任官,曰信賞,曰必罰。” 清 魏源 《聖武記》卷七:“國家治民以官,任官以人。”
(2).特指蔭補任職。 宋 葉適 《任子》:“人臣以子任官亦國之重事也。其與之宜當於義而稱於恩,使朝廷録功紀舊之意有所表見。”
所難
謂難以做到(的事)。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“君研其明哲,思帝所難,官才任賢,羣善必舉。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“實惟太尉, 劉 宗以安,挾功震主,自古所難。”此指難以自處。
稱合
相當。《紅樓夢》第七九回:“ 賈赦 見是世交子侄,且人品家當卻相稱合,遂擇為東床姣婿。”
聯珠
(1).連串的珍珠。喻詩詞聯綴之美。 唐 呂溫 《聯句詩序》:“屬物合篇,聯珠迭唱。” 唐宣宗 《吊白居易》詩:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。”
(2).喻美好事物相連線。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“未幾,五魁報至,則四生已各冠其經,如聯珠然。”
(3).文體名。即連珠。相傳興於 東漢 。 清 方以智 《通雅·釋詁》:“‘連珠’或作‘聯珠’。”
游麟
遊走的麒麟。《隋書·禮儀志五》:“羽葆圓蓋,畫天街雲罕,山林奇怪,及游麟飛鳳。”
儀鳳
唐高宗李治年號(公元676—679年)
儀鳳中。—— 唐· 李朝威《柳毅傳》
致心
誠心。《初刻拍案驚奇》卷七:“﹝ 裴晤 ﹞便焚起一爐香來,對著死屍跪了,致心念誦。”