九迴腸原文
〔解三酲〕數日來凝思偏甚。比春初悶緒還深。
心苗別是愁波沁。不是盼歸舟信息難尋。
淹將繞指閒中意。墮卻英雄百鍊心。
單愁恁〔三學士〕。詩成不羨迴文錦。
效樂羊竊比規箴。郎才出眾因何放。
妾面羞郎傍晚臨。詩已寫完。侍兒。你拿去交與老蒼頭。叫他明早一路接上去。見了官人。送這書與他看。醜：曉得旦：〔急三鎗〕。
教他明日裡往前途去須迎問。這雙魚袋休得浪浮沈。
詩詞問答
問：九迴腸的作者是誰？答：葉憲祖
問：九迴腸寫於哪個朝代？答：明代
問：葉憲祖的名句有哪些？答：葉憲祖名句大全
注釋
1. 出處：六十種曲 鸞鎞記 第十三出
2.
參考注釋
日來
(1).天天來到。《漢書·董仲舒傳》：“善治則災害日去，福祿日來。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“有多少豪門富室，日來求親的。”
(2).近來。 宋 朱熹 《答呂子約書》之二：“喻及日來進學之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陳鎰 《和程渠翁見惠詩韻》：“若問日來新況味，飯牛聊復臥南山。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“日來耳目紛擾，無所可述。”
凝思
凝神思索
凝思默慮
心苗
(1).心，內心。 元 楊暹 《西遊記》第三本第九出：“每日逐朝，記在心苗，辦著一片虔心把香燒，將恁那恩來報。” 明 楊珽 《龍膏記·巧遘》：“鎮日繫心苗。憶 飛瓊 下碧霄，怕愁多瘦損如花貌。” 清 金農 《石閭曉起將游洞陽山中》詩：“眼界明來千嶂失，心苗開處九關通。” 蔣子龍 《喬廠長上任記》：“她衰老的不光是外表，還有她那棵正在壯年的心苗。”
(2).心意，心思。 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折：“將三百口全家老少盡行誅剿，並沒那半個兒剩落，還不厭你心苗。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 許傑 《賭徒吉順》：“第三盤不是依了我的配法，不是把配好的重新配過，那不是被 * 吃去了嗎？我知道 * 的心苗，只有這樣配的。”
別是
難道是,表揣測
他臉色這么難看,別是病了吧
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
歸舟
返航歸回的船隻
嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。(顒望:招頭凝望。)——宋· 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》
信息
(1) 有目的地標記在通訊系統或計算機的輸入上面的信號…(如電話號碼的一個數字)
(2) 音信訊息
聽說智化求見,必是丈夫有了信息,連忙請進。——《三俠五義》
繞指
見“ 繞指柔 ”。
中意
合乎心意;滿意
這幾件襯衣,我一件都不中意
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
百鍊
(1).多次鍛鍊；久經磨鍊。 漢 應劭 《漢官儀》卷上：“金取堅剛，百鍊不秏。”《三國志·魏志·崔琰傳》：“ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡能斷； 盧 （ 盧毓 ）清警明禮，百鍊不消，皆公才也。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真炁已全，百鍊中凡心俱浄。”
(2).寶刀名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寶刀三……一曰百鍊，二曰青犢，三曰漏影。”
三學士
謂 唐 代翰林院、弘文館、集賢院三院學士。《新唐書·百官志一》：“ 唐 之學士，弘文、集賢分隸中書、門下省，而翰林學士，獨無所屬。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折：“休為這翠幃錦帳一佳人，誤了你玉堂金馬三學士。”
不羨
不過分。《淮南子·精神訓》：“無天下不虧其性，有天下不羨其和。” 高誘 註：“羨，過；和，適也。”
迴文錦
織有迴文詩的錦。《藝文類聚》卷三二引 南朝 梁元帝 《寒閨詩》：“願織迴文錦，因君寄 武威 。” 唐 元稹 《春別》詩：“腸斷迴文錦，春深獨自看。” 元 袁桷 《觀閒閒齋紅梅次蘇公姿字韻》之三：“團團似就迴文錦，薄暮凝愁下翠枝。” 聞一多 《紅豆》詩：“愛人啊！將我作經線，你作緯線，命運織就了我們的婚姻之錦，但是一幀迴文錦喔！”
竊比
謙詞。私自比擬。《論語·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，竊比於我 老彭 。’” 劉寶楠 正義：“竊者，《廣雅·釋詁》云：私也。夫子謙言，不敢顯比 老彭 ，故言私比也。” 唐 蘇瓌 《興慶池侍宴應制》詩：“如臨竊比微臣懼，若濟叨陪聖主游。” 宋 陸游 《歲晚》詩：“從宦雖如棋已決，治經竊比繭初繅。”
規箴
勸勉告誡。 宋 王安石 《與王深父書》：“自與足下別，日思規箴切劘之補，甚於飢渴。” 清 洪昇 《長生殿·獻發》：“老公公，全仗你進規箴，悟當今。” 郭沫若 《沸羹集·贊天地之化育》：“須得互相規箴，互相扶助，藉集體力量來形成一種高尚純潔的風氣。”
出眾
高出一般人
才華出眾
傍晚
靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”
侍兒
(1).侍妾；姬妾。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 自其為 吳 相時，有從史嘗盜愛 盎 侍兒， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·樂天侍兒》：“世言 白樂天 侍兒唯 小蠻 、 樊素 二人。”
(2).使女；女婢。 唐 白居易 《長恨歌》：“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”《西遊記》第二七回：“ 三藏 聞言道：‘女菩薩……怎么自家在山行走，又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。’”《紅樓夢》第一○九回：“只見 妙玉 頭帶妙常冠……跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。” 魯迅 《且介亭雜文·病後雜談》：“另一位是願秋天薄暮，吐半口血，兩個侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。”
(3).古代婦女自謙之稱。《水滸傳》第三二回：“那婦人含羞向前，深深地道了三個萬福，便答道：‘侍兒是 清風寨 知寨的渾家。’”
交與
(1).猶交遊。 清 蒲松齡 《聊齋志異·余德》：“然其為人寡交與，每闔門居，不與國人通弔慶。” 清 唐甄 《潛書·夫婦》：“不恕於妻而能恕人，吾不信也。必其權利害，結交與，非情之實也。”
(2).交付給與。《儒林外史》第五十回：“三個差人把 萬中書 交與 鳳四老爹 。”《兒女英雄傳》第十六回：“﹝ 鄧九公 ﹞把那字紙撕成條兒交與 褚一官 拿去燒了，以防泄露。”
老蒼頭
老僕。《二刻拍案驚奇》卷六：“正在沒些起倒之際，只見一個管門的老蒼頭走出來。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“曾心氣殊高，指同游曰：‘某為宰相時，推 張年丈 作南撫，家中表為參、游，我家老蒼頭亦得小千把，於願足矣！’”
明早
亦作“ 明蚤 ”。明天早上。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“明早相迎，書不盡懷。” 元 王曄 《桃花女》楔子：“難道我哄你？只依著我的話去做，包你小大哥明蚤回來也。”《醒世姻緣傳》第十四回：“這深更半夜怎能進得門去？若等明早開了門，他若已呈了堂，便就搭救不得了。”
一路
(1) 在整個的行程中;沿路
一路領先
一路奇景。——《徐霞客遊記·游黃山記》
一路逐隊而行。——《廣東軍務記》
(2) 貫穿旅程
一路多保重
(3) 同一類
一路貨
(4) 同一方向進行,走同樣路
咱們是一路嗎?
(5) 一起(來、去、走)
我與他一路來的
(6) 一列
成一路縱隊齊步走
上去
(1) 由低處到高處
順著山坡爬上去
(2) 登上
車來了,你上去吧
(3) 向前發展;得到提高
這裡的工作老是搞不上去
官人
(1) 唐朝稱當官的人,宋以後對有一定地位的男子的敬稱
劍外官人冷, 關中驛使疎。—— 唐· 杜甫《逢唐興與劉主簿弟》
女使錦兒叫道:“官人尋得我苦,卻在這裡!”——《水滸》七回
(2) 妻子稱呼丈夫(多見於早期白話)
夜坐書院中研墨吮筆,憑紙長吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《續傳燈錄·張商英》
曉得
知曉;了解
天曉得!
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
往前
往昔，從前。《漢書·杜欽傳》：“ 欽 愚以為宜因 章 事舉直言極諫，並見郎從官展盡其意，加於往前，以明示四方，使天下鹹知主上聖明，不以言罪下也。”
朝前。《兒女英雄傳》第五回：“這往前去也沒飯店人家。”《兒女英雄傳》第六回：“他自覺身子往前一撲，趕緊的拿了拿樁站住。”
迎問
迎勞，迎候。 明 于慎行 《穀山筆麈·相鑒》：“有詔徵詣闕下，比至，數使迎問於道，寵眷倍昔。”
魚袋
唐 代官吏所佩盛放魚符的袋。 宋 以後，無魚符，仍佩魚袋。《舊唐書·輿服志》：“ 鹹亨 三年五月，五品以上賜新魚袋，並飾以銀…… 垂拱 二年正月，諸州都督刺史，並準京官帶魚袋。”《宋史·輿服志五》：“魚袋。其制自 唐 始，蓋以為符契也…… 宋 因之，其制以金銀飾為魚形，公服則繫於帶而垂於後，以明貴賤，非復如 唐 之符契也。” 清 吳偉業 《即事》詩之七：“主持朝論垂魚袋，料理軍書下虎符。”參見“ 魚符 ”。
休得
不得；不要。 元 白樸 《梧桐雨》楔子：“休得待國家危急纔防護。”《西遊補》第一回：“﹝ 行者 ﹞口裡亂嚷道：‘ 悟能 ，休得夢想顛倒！’”
浮沈
亦作“ 浮沉 ”。1.古代一種祭河川的儀式。《爾雅·釋天》：“祭川曰浮沉。” 郭璞 註：“投祭水中，或浮或沉。”
(2).在水中或空中忽上忽下。 唐 李紳 《溯西江》詩：“孤棹自遲從蹭蹬，亂帆爭疾競浮沉。” 艾青 《魚化石》詩：“在浪花里跳躍，在大海里浮沉。”
(3).隨波逐流。謂追隨世俗。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 病免居家，與閭里浮沉，相隨行，鬭雞走狗。”《舊唐書·裴度傳》：“﹝ 度 ﹞及晚節，稍浮沉以避禍。” 宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》：“然不能與世浮沉，平視貴要。” 清 龔自珍 《對策》：“其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。”
(4).喻升降、盛衰、得失。 漢 班倢伃 《搗素賦》：“佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。” 三國 魏 曹植 《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢，會合何時諧？”《文選·王僧達＜答顏延年＞詩》：“結游略年義，篤顧棄浮沉。” 李善 註：“ 高誘 《淮南子》注曰：‘浮沉，猶盛衰也。’” 唐 劉復 《出東城》詩：“一為浮沉隔，會合殊未央。”《明史·文苑傳四·李維楨》：“﹝ 維楨 ﹞浮沉外僚，幾三十年。” 茅盾 《子夜》八：“好計策！不是十年宦海浮沉，磨老了的，就想不出來。”
(5).埋沒；沉淪。 宋 蘇軾 《與人書》之二：“君自名臣子，才美漸著，豈復久浮沉里中？” 明 宋濂 《故紹興路總管府金府君墓碣》：“吾掌腴且厚如此，肯浮沉田閒乎？” 清 陸嵩 《贈龔藍生》詩：“浮沉下位不得志，眼看時事動憤懣。”
(6).出現和消失。 漢 陸賈 《新語·道基》：“天氣所生，神靈所治，幽閒清浄，與神浮沉。” 周立波 《第一夜》：“蒙矓里，許多的幻影在前面浮沉。”
(7).指書信未送到。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 殷羨 作 豫章郡 太守。臨去，都下人因寄百計函書。既至 石頭 ，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪喬 不能作致書郵！’”後稱書信未送到為“浮沉”。 清 孫枝蔚 《淮瀆廟樓寓作》詩：“ 揚州 雖咫尺，書信易浮沉。”
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