神光燦，得祥雲襯步，直赴瀛洲

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳 嘆骷髏》

全文：
攜筇信步，郊外閒遊。
路傍忽見骷髏。
眼裡填泥，口內長出臭蕕。
瀟灑不肯重說，更難為、再騁風流。
想在日，勸他家學道，不肯回頭。
恥向街前求乞，到如今，顯現白骨無羞。
若悟生居火院，死墮陰囚。
決裂心灰慷慨，舍家緣、物外真修。
神光燦，得祥雲襯步，直赴瀛洲。

馬鈺詩詞大全

參考注釋

光燦

光輝燦爛。《初刻拍案驚奇》卷七：“此月普照萬方，如此光燦，其中必有非常好處。” 老舍 《趕集·微神》：“我決不是入了複雜而光燦的詩境。”

祥雲

舊指象徵祥瑞的雲氣,傳說中神仙所駕的彩雲

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。